Yao Yumeng 6Jutaan kata 326725Orang-orang telah membaca serialisasi
《barbar77》
Karunia menyewa seorang pemanah adalah anugerah terbesar. Mulailah bertindak ketika kualitasnya sudah jelas, dan kemudian selesaikan ritualnya setelah beberapa hari. Oleh karena itu, yang kuat akan bersikap sopan. Jika araknya jernih, orang akan haus tetapi tidak berani minum; jika daging kering, orang akan lapar tetapi tidak berani makan; jika terik matahari dan orang lelah, desa akan baik-baik saja , tapi mereka tidak berani menghilangkan rasa malasnya. Menetapkan tata krama, membenahi penguasa dan menteri-menterinya, menjaga bapak dan anak, rukun dengan orang tua dan muda. Inilah yang menjadi masalah bagi setiap orang, tetapi seorang laki-laki yang melakukannya, maka dikatakan bahwa dia telah melakukannya; siapa yang melakukannya dikatakan memiliki kebenaran, dan siapa yang memiliki kebenaran disebut keberanian. Oleh karena itu, orang yang dihargai karena keberaniannya dihargai karena kemampuannya dalam menegakkan kesalehan, orang yang dihargai karena menegakkan kesalehan, dihargai karena tingkah lakunya; Oleh karena itu, orang yang berani lebih dihargai dibandingkan orang yang berani berperilaku sopan dan benar. Oleh karena itu, jika tidak ada kesulitan di dunia, orang yang berani dan berkuasa akan menggunakannya untuk kesopanan dan keadilan; jika ada masalah di dunia, dia akan menggunakannya untuk kemenangan; Jika Anda menggunakannya untuk kemenangan, Anda tidak akan terkalahkan; jika Anda menggunakannya untuk kesopanan dan keadilan, Anda akan diperintah dengan lancar secara eksternal, diatur secara internal dengan lancar, ini disebut kebajikan besar. Oleh karena itu, keluhuran seorang raja yang suci adalah ia gagah berani, sakti, dan sakti. Keberanian dan kekuatan tidak digunakan untuk meraih kemenangan dengan sopan dan adil, melainkan digunakan untuk berperang, yang disebut kekacauan. Hukuman dilakukan di dalam negeri, dan yang dihukum adalah mereka yang menimbulkan kekacauan. Dengan cara ini, masyarakat akan diatur dengan baik dan negara akan aman.
Kaisar cocok untuk segala arah, dan kayu bakar adalah yang utama. Pengorbanan di pinggiran kota juga untuk menyambut datangnya hari yang panjang, dan untuk membalas surga dan menjadi tuan rumah hari itu. Jika tandanya berada di pinggiran selatan, maka berada pada posisi Yang. Menyapu lantai dan mempersembahkan korban tergantung pada kualitasnya. Peralatannya terbuat dari tembikar yang melambangkan sifat langit dan bumi. Di pinggiran kota disebut pinggiran kota. Pemanfaatan kambing untuk hewan ternak adalah tanda kesucian; pemanfaatan anak sapi adalah tanda keikhlasan. Penggunaan Xin di pinggiran kota adalah dari awal minggu hingga hari pinggiran kota. Bu Jiao, yang diperintahkan untuk pergi ke kuil leluhur dan membuat kura-kura di istanamu, menghormati arti pemeriksaan pribadi oleh para leluhur. Pada hari ramalan, raja berdiri di danau, secara pribadi mendengarkan sumpah dan menerima instruksi dan nasihat. Di dalam gerbang perbendaharaan pengorbanan, semua pejabat harus diperingatkan. Perintah candi besar adalah untuk memperingatkan masyarakat. Pada hari pengorbanan, Wang Pi Bian mendengarkan laporan pengorbanan dan menunjukkan ketegasan masyarakat. Para pelayat tidak menangis dan tidak berani menyerah dengan ganas. Rakyat menyapu dan memberontak, dan pedesaan menjadi ladang lilin. Bukan diperintahkan tapi rakyat mendengarkan. Pada hari pengorbanan, raja akan dimahkotai seperti langit dan memakai mahkota dengan sepuluh atau dua jepit rambut, yang merupakan jumlah hari. Mengambil mobil biasa sangat berharga karena kualitasnya. Ada sepuluh bendera dan dua bendera, dan naga serta matahari dan bulan dipasang menyerupai langit. Langit menggantung seperti makhluk surgawi, dan orang bijak mengikutinya. Pinggiran kota sangat terbuka besok. Sapi kaisar tidak beruntung, jadi dia mengira itu adalah sapi Ji. Sapi kaisar harus berada di bulan ketiga setiap bulan, dan sapi Ji adalah satu-satunya. Jadi jangan khawatir tentang dewa, manusia, dan hantu. Segala sesuatu berasal dari surga, dan manusia berasal dari nenek moyang, sehingga layak bagi Tuhan. Pengorbanan di pinggiran kota juga merupakan awal dari pembalasan yang besar.
Ketika Adipati Xi sedang bertugas, Yongjia berada dalam kekacauan, dan dia sangat miskin di pedesaan. Masyarakat desa menganggap reputasi masyarakat sebagai suatu kebajikan dan membaginya satu sama lain. Duke sering mengajak saudaranya, putranya Mai, dan kedua anaknya, Waisheng Zhou Yi, untuk makan. Penduduk desa berkata: "Masing-masing dari kami lapar dan membutuhkan. Kami berharap dapat membantu Anda dengan bakat Anda, tetapi kami mungkin tidak dapat memiliki keduanya." Jadi Duke pergi makan sendirian, sering kali memegang nasi di pipinya dan memuntahkannya pada kedua putranya. Mereka bisa bertahan hidup bersama dan menyeberangi sungai bersama. Ketika Adipati Xi meninggal, dia diangkat ke Kabupaten Shan, dia diberhentikan dari jabatannya dan kembali ke rumah. Dia berbaring di atas tikar di samping tempat tidur Gong Ling dan berduka selama tiga tahun.
Label:slot88、ss66bet、kode hadiah luckyrp
Terkait:bet88、SLOTS-IDR、ina777 bet、rp77739 delta、st777 slot、bos999、rp777、Gacor777 login、Gm777 slot、thespie
bab terbaru:membobol(2024-11-06)
Perbarui waktu:2024-11-06
《barbar77》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.