petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：ichitorozai.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Timur Jianhui 659Jutaan kata 593385Orang-orang telah membaca serialisasi
《lgo188》
Wang Changshi berkata kepada Tuan Lin: "Ini sudah lama sekali. Dapat dikatakan bahwa rumah itu penuh dengan emas dan batu giok." Lin Gong berkata: "Rumah itu penuh dengan emas dan batu giok, jadi mengapa sederhana seleksi?" Raja berkata: "Ini bukan seleksi yang sederhana, itu karena pendengaran saya lemah dalam apa yang saya katakan."
Zi Xia berkata: "Orang tua masyarakat telah mendengarnya. Bolehkah saya bertanya apa itu 'Lima Kesempurnaan'?" Konfusius berkata: "Ke mana pun ambisi pergi, puisi juga akan pergi ke sana. Ke mana puisi pergi, etiket juga akan pergi ke sana .Ritual.Di mana pun ada kegembiraan, di situ juga ada kesedihan. Oleh karena itu, jika Anda melihatnya dengan mata terbuka, Anda tidak akan dapat melihatnya; jika Anda mendengarkannya, Anda tidak akan dapat mendengarnya sejauh menyangkut langit dan bumi, ini disebut Lima Kedatangan.”
Satu persegi seribu mil sama dengan seratus mil persegi. Tiga puluh kerajaan dapat dikepung sejauh seratus mil, dan tujuh puluh kerajaan lainnya. Segel lainnya adalah enam puluh untuk yang memiliki radius tujuh puluh mil - dua puluh sembilan untuk yang memiliki radius seratus mil, dan empat puluh untuk yang memiliki radius sepuluh mil. Selebihnya, yang memiliki radius seratus mil adalah empat puluh, dan yang memiliki radius sepuluh mil adalah enam puluh; dan yang memiliki radius lima puluh mil adalah dua puluh--tiga puluh untuk seratus mil; radius seratus mil adalah sepuluh, dan yang memiliki radius sepuluh mil adalah enam puluh. Gunung-gunung yang terkenal dan rawa-rawa besar tidak disegel, dan sisanya dianggap sebagai ladang bawahan. Mereka yang telah melakukan perbuatan baik di antara para pangeran harus mengambil tanah yang berada di tengah untuk mendapatkan uang; mereka yang telah merampas tanah tersebut harus mengembalikannya ke tanah yang berada di tengah.
Sun Xiu tidak hanya membenci Shi Chong karena tidak bersama Lv Zhu, tapi juga menyesali Pan Yue yang tidak sopan padanya saat mereka bertemu dengannya di masa lalu. Hou Xiu adalah sekretaris resmi Zhongshu, dan ketika dia melihatnya di Provinsi Yue, dia berseru: "Sun Ling, apakah kamu ingat masa lalu?" Xiu berkata: "Saya telah menyembunyikannya di tengah, bagaimana saya bisa melupakannya ?" Yue kemudian tahu bahwa hal itu tidak bisa dihindari. Kemudian, Shi Chong dan Ouyang Jianshi dikumpulkan, dan Yue dikumpulkan pada hari yang sama. Batu itu dikirim ke pasar terlebih dahulu, namun mereka tidak saling mengenal. Ketika Pan tiba kemudian, Shi berkata kepada Pan: "Anren, apakah kamu sudah pulih dari perbuatan jahatmu?" Pan berkata: "Dapat dikatakan bahwa 'kepala putih kembali ke tempat yang sama'." “Jika kamu mengirimkan bagian kepada teman dekat, si kepala putih akan kembali ke tempat yang sama.” Ini adalah ramalannya.
Zengzi berkata: “Cara seorang anak berbakti merawat hari tuanya adalah dengan berbahagia dengan hatinya dan tidak bertentangan dengan keinginannya, berbahagia dengan telinga dan matanya, memiliki tempat tidur yang aman, dan setia kepada orang-orangnya. makanan dan minuman. Kehidupan seorang anak yang berbakti tidak berakhir pada orang tuanya, tetapi pada hidupnya sendiri. Oleh karena itu, kita harus mencintai apa yang orang tua kita sukai, dan menghormati apa yang orang tua kita hormati lebih dari itu, itu sama untuk orang-orang! Konstitusi Lima Kaisar adalah untuk memupuk jiwa tanpa meminta kata-kata, dan jika ada perbuatan baik, catatlah sebagai sejarah Dun. Ketiga raja itu juga adalah Xian. Mereka tidak hanya menghidupi diri mereka sendiri di usia tua tetapi kemudian meminta nasihat, dan juga tidak menunjukkan rasa hormat, mereka semua memiliki sejarah kepanikan.
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
Ayah dan anak Yin Taichang di Jiangzuo sama-sama mampu berbicara dengan alasan, tetapi mereka juga memiliki perbedaan dalam sikap mereka yang sombong dan tidak pandai bicara. Ketika berbicara tentang drama di Yangzhou, Taichang sering berkata: "Anda semakin memikirkan teori saya."
《lgo188》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《lgo188》bab terbaru。
