petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：ichitorozai.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Xi Yuanzhi 882Jutaan kata 193360Orang-orang telah membaca serialisasi
《cara memakai akulaku》
Wang Changshi berkata: "Liu Yin mengenal saya lebih baik daripada saya mengenal diri saya sendiri."
Liu Zhenchang berbicara dengan Yin Yuanyuan. Liu Li seperti Xiaoqu, dan Yin berkata: "Jahat, saya tidak ingin kamu menjadi jenderal yang baik dan menyerang dengan tangga."
He Cidao pergi ke Pura Waguan untuk beribadah dengan rajin. Ruan Sikuang berkata: "Anda ambisius terhadap alam semesta, dan Anda berani sepanjang zaman." Dia berkata: "Mengapa Anda tiba-tiba melihat dorongan hari ini?" Ruan berkata: "Saya telah merencanakan ribuan rumah tangga dan kabupaten, tetapi saya masih belum bisa mendapatkannya; kamu mencoba menjadi Buddha, tapi kamu tidak bisa mendapatkannya. "Itu terlalu besar!"
Adab mengawini seorang wanita dengan jelas menyatakan bahwa wanita itu taat, dan hal itu juga diungkapkan untuk mengungkapkannya, sehingga penting untuk menekankan ketaatan wanita tersebut. Seorang istri yang taat harus patuh kepada bibi dan pamannya, dan kepada orang-orang di keluarganya; dan kemudian dia harus patuh kepada suaminya, membuat sutra, linen, kain, dan sutra, serta menjaganya dan menjaganya. Hal ini karena jika istri tua patuh, maka ia akan harmonis secara internal; jika ia harmonis secara internal, maka keluarga akan dapat bertahan lama; oleh karena itu, raja yang bijaksana sangat mementingkan hal tersebut.
Tuan Gu Yan gemar memainkan harpa sepanjang hidupnya. Selama pemakaman, keluarganya sering meletakkan harpa di tempat tidur pemakamannya. Zhang Jiying menangis, tetapi dia tidak dapat menahan kesedihannya, jadi dia pergi tidur, memainkan harpa, dan membuat beberapa lagu. Dia memainkan harpa dan berkata, "Gu Yanxian, maukah kamu menghargai ini lagi?" sangat berduka, dia keluar tanpa memegang tangan anak berbaktinya.
Ini adalah sistem kaisar di zaman kuno. Para pangeran memberikan penghormatan kepada kaisar setiap tahun, dan kaisar mengadilinya di istana panahan. Penampilannya diibaratkan dengan tata krama, gayanya diibaratkan dengan musik, dan siapa yang lebih banyak diibaratkan dengan pengorbanan. Penampilannya tidak sebanding dengan tata krama, integritasnya tidak sebanding dengan musik, dan mereka yang berbadan kecil dan menengah tidak bisa dibandingkan dengan pengorbanan. Jika nomor tersebut ada bersama kurban, maka raja akan merayakannya; jika nomor tersebut tidak ada bersama kurbannya, maka raja akan mengalah. Kalau ada hajatan, tanahnya yang diuntungkan; kalau ada konsesi, tanahnya hilang. Oleh karena itu, dikatakan: Mereka yang menembak, menembak dan menjadi pangeran. Oleh karena itu, para pangeran, raja, dan menteri mengabdikan diri mereka pada penembakan dan mempelajari ritual serta musik. Tidak ada seorang suami, raja, dan menterinya yang terbiasa dengan ritual dan musik lalu mengasingkan diri.
Raja Sima Jing melakukan ekspedisi ke arah timur dan membawa Li Xi dari Shangdang, mengira dia akan menjadi seorang letnan. Karena dia bertanya kepada Xi: "Dulu, ayah mertua saya menolak mengangkat raja, tetapi sekarang saya memanggil Anda sendirian. Mengapa?" Xi menjawab: "Ayah mertua saya memperlakukan saya dengan sopan, jadi dia maju dan mundur dengan sopan; Ming Gong melihat tali itu sesuai dengan hukum, dan Xi takut pada hukum.
Membakar kayu bakar di altar Tai adalah pengorbanan ke surga; mengubur kayu bakar di altar Tai adalah pengorbanan ke bumi; Mengubur Shaolao di Taizhao adalah cara untuk mempersembahkan korban pada musim; berada dekat dengan altar adalah cara untuk mempersembahkan korban pada cuaca dingin dan panas. Istana untuk memuja matahari; malam untuk memuja bulan; Youzong untuk memuja bintang; Yizong untuk memuja banjir dan kekeringan; altar Sikan untuk memuja empat musim. Gunung, hutan, sungai, lembah, dan bukit dapat menghasilkan awan yang berubah menjadi angin dan hujan, dan monster semuanya disebut dewa. Jika ada dunia, korbankan ratusan dewa. Ketika para penguasa berada di tanah mereka, mereka akan mengorbankannya, tetapi ketika tanah mereka dihancurkan, mereka tidak akan mengorbankannya.
Wang Changshi memanjat Maoshan dan menangis dengan keras: "Wang Boyu dari Langxie harus mati demi cinta."
《cara memakai akulaku》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《cara memakai akulaku》bab terbaru。
