wargapoker

Shi Chunhui 908Jutaan kata 133537Orang-orang telah membaca serialisasi

《wargapoker》

Akhlak, kebajikan, dan kesalehan tidak boleh tidak sesuai; ajaran yang lurus dan tidak siap menghadapi perilaku yang tidak pantas. Perselisihan dan tuntutan hukum tidak akan diputuskan jika tidak tepat. Raja dan para menterinya, ayah, putra dan saudara laki-lakinya, selalu bersikap tidak senonoh. Pejabat itu adalah seorang ulama dan guru, dan dia tidak sopan dan tidak mau akrab dengannya. Ketika Dinasti Ban memerintah tentara dan mengunjungi pejabat untuk menegakkan hukum, hal itu tidak dapat dilakukan tanpa kesopanan dan keagungan. Berdoa di kuil untuk mempersembahkan korban kepada hantu dan dewa adalah tindakan yang tidak sopan dan tidak jujur. Oleh karena itu, seorang pria terhormat adalah orang yang penuh hormat, menahan diri, dan memberikan kelonggaran untuk menunjukkan kesopanan. Burung beo dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari burung; orangutan dapat berbicara dan tidak dapat dipisahkan dari binatang. Manusia jaman sekarang kasar. Meskipun mereka bisa berbicara dengan baik, bukankah mereka mempunyai mentalitas binatang? Suaminya adalah binatang buas dan tidak memiliki sopan santun, sehingga ayah dan anak berkumpul bersama. Inilah sebabnya para wali menjadikannya sebagai ritual untuk mengajar umat. Membuat masyarakat berperilaku sopan dan mengetahui bahwa dirinya berbeda dengan binatang.

Kuno: Tanah publik dipinjamkan tetapi tidak dikenakan pajak. Kota, uang tapi tidak ada pajak. Lulus, diejek tapi tidak ditaklukkan. Linluchuanze, mau tidak mau kamu masuk sesuai waktu. Suami Keita tidak memungut retribusi. Dengan kekuatan rakyat, umurnya tidak bisa lebih dari tiga hari. Tidak ada bubur di ladang, tidak ada undangan ke kuburan. Langit menguasai daratan, gunung dan sungai berpenghuni, dan ada empat musim. Ukur jarak dan jarak tanah, dan gunakan kekuatan Anda untuk mempromosikan sesuatu. Setiap utusan kepada rakyat: lakukan pekerjaan yang lama dan makanlah makanan yang kuat. Semua makhluk hidup harus beradaptasi dengan kondisi langit dan bumi yang dingin, hangat dan kering, serta lembah dan sungai yang luas. Mata pencaharian masyarakat meliputi adat istiadat yang berbeda-beda: kekerasan, kelembutan, berat, kelambatan, kecepatan, panca rasa, instrumen, instrumen, dan pakaian. Menumbuhkan ajarannya, tidak mengubah adat istiadatnya; mengatur politiknya, tidak mengubah kesesuaiannya. Masyarakat Rong dan Yi di Tiongkok serta masyarakat dari lima penjuru semuanya memiliki sifat masing-masing dan tidak dapat diubah. Orang di timur disebut barbar, ada yang bertato rambut, dan ada yang makan tanpa api. Orang selatan disebut barbar, ada pula yang makan tanpa api. Orang-orang di Barat disebut Rong, mereka memiliki rambut, pakaian, dan kulit, dan ada yang tidak makan biji-bijian. Orang di utara disebut Di, yang tinggal di gua dengan pakaian dan bulu, dan ada juga yang tidak makan biji-bijian. Tiongkok, Yi, Man, Rong, dan Di semuanya memiliki tempat tinggal yang damai, memiliki selera yang harmonis, cocok untuk pakaian, penggunaan, dan perlengkapan, tetapi orang-orang dari lima penjuru memiliki bahasa dan selera yang berbeda. Mencapai cita-cita dan berkomunikasi dengan keinginannya: di timur disebut Ji, di selatan disebut Xiang, di barat disebut Di Di, dan di utara disebut Yi.

Catatan Putra Mahkota mengatakan: Pagi dan sore, dia pergi ke pintu kamar tidurnya dan bertanya pada Yu Neishu, "Bagaimana kabarmu hari ini?" Neishu berkata, "Bagaimana kabarmu hari ini?" Putra Mahkota tampak bahagia. Jika dia merasa tidak nyaman, dia akan mendirikannya di dalam untuk memberitahu sang pangeran, yang akan terlihat sedih dan tidak puas. Dia berkata "kembali ke awal", dan kemudian dia juga kembali ke awal. Saat makan pagi dan sore, sang pangeran akan berada di sana, menyaksikan festival dingin dan hangat. Setelah makan, saya bertanya apa yang membuat saya malu. Anda harus tahu kemana tujuan Anda, gunakan hidup Anda untuk makan dan membunuh, lalu mundur. Jika "penyakit" disebutkan secara internal, pangeran akan membesarkannya secara pribadi, Qi Xuan. Makanan lezat yang disajikan oleh penjagal harus dihormati dan diperlakukan dengan hormat; obat penyakit harus dicicipi sendiri. Jika makanannya enak, pangeran akan dapat memakannya; jika makanannya sedikit, pangeran tidak akan kenyang; sehingga dia akan berada di awal lagi, dan kemudian dia akan berada di awal lagi

Label：slot di modalin di awal、situs berita terpercaya di indonesia、situs slot terbaru mudah menang

Terkait：heylink maxwin、slot gacor resmi、buku mimpi 2d 36、4d angka jitu hk malam ini、situs paling gacor hari ini、borju89、tembak slot、berlian 4d slot、SLOTS-IDR、situs terbaru slot 2023

bab terbaru：Kenapa kamu masih disini?（2024-10-31）

Perbarui waktu：2024-10-31