luxury12

gongyehai 268Jutaan kata 763739Orang-orang telah membaca serialisasi

《luxury12》

Walaupun tidak ada orang tua, namun jika berbuat baik dan ingin menghormati orang tua pasti membuahkan hasil; jika ingin berbuat buruk dan ingin mempermalukan orang tua pasti ada hasilnya; Jika paman tidak ada maka bibi akan menjadi tua. Pengorbanan dan tamu wanita makam harus diundang ke bibi untuk segala sesuatunya, dan mediator harus diundang ke wanita makam. Paman dan bibiku tidak lesu ketika menjadi utusan ibu rumah tangga makam, dan mereka tidak ramah atau kasar terhadap ibu rumah tangga. Kalau paman dan bibi menggunakan perantara, mereka tidak akan berani berpasangan dengan wanita makam yang berseberangan, tidak berani berjalan berdampingan, tidak berani hidup bersama, dan tidak berani duduk berdampingan. Wanita biasa tidak berani mundur kecuali ditakdirkan untuk tinggal di kamar pribadi. Ketika seorang wanita ada urusan, dia harus bertanya pada bibinya. Menantu perempuan tidak memiliki barang yang tidak mementingkan diri sendiri, tidak memiliki binatang yang tidak mementingkan diri sendiri, tidak memiliki senjata yang tidak mementingkan diri sendiri, dan tidak berani mengambil liburan pribadi atau bantuan pribadi. Jika istri memberimu makanan, pakaian, kain, sulaman, anggrek, dia akan menerimanya dan mempersembahkannya kepada bibi dan pamannya. Bibi dan pamannya akan senang saat menerimanya dan memperlakukannya seolah-olah itu adalah hadiah baru. bersembunyi untuk mengantisipasi kelelahan. Jika wanita itu mempunyai saudara laki-laki pribadi yang ingin membawanya, dia harus memintanya lagi dan memberikannya kepadanya. Selir Shizi hanya melayani putra sulung dan istrinya. Meski ia bangsawan dan kaya raya, ia tidak berani menggunakan kekayaannya untuk memasuki rumah putra sulungnya. Jika para murid masih mengembalikan perkakas, pakaian, selimut bulu, kereta dan kudanya, mereka harus mempersembahkannya, dan kemudian berani menggunakannya. Jika tidak diberikan, mereka tidak akan berani masuk ke dalam marga putra sulung, dan mereka tidak akan berani menambah kekayaan pada marga ayah dan saudara laki-lakinya. Jika dia kaya, dia akan membawa dua kurban dan mempersembahkan kebajikannya kepada putra sulung. Suami istri akan rukun dan putra sulung akan menghormatinya. Setelah acara, dia akan berani berkorban secara pribadi.

Pada zaman dahulu, kaisar dan pangeran pasti memiliki pejabat yang memelihara hewan. Ketika mereka sudah tua, mereka semua akan mandi dan membungkuk di hadapan mereka. Saat menyembelih hewan, mereka harus diperlakukan sebagaimana mestinya dan diperlakukan dengan sangat hormat. Raja memanggil sapi itu, menerimanya, melihatnya, memilih rambutnya, meramalkan nasib baiknya, dan kemudian membesarkannya. Pi Ben Su Ji milik penguasa, bulan pertama bulan lunar, paruh pertama bulan itu, penguasa berpatroli pada hewan, jadi dia berdedikasi dan berbakti sepenuhnya. Pada zaman kuno, kaisar dan pangeran harus memiliki pohon murbei dan rumah ulat sutera di dekat sungai. Istana ini dibangun dengan ketinggian tiga kaki, dan temboknya berduri serta tertutup dari luar. Pada masa pemerintahan Da Xin, Jun Pi Bian Su Ji meramalkan nasib baik istri tiga istana, maka dia mengirimkan ulat sutera ke kamar ulat sutera dan memandikan benihnya di sungai. Pada usia 18 tahun, sang istri meninggal karena ulat sutera. Dia mempersembahkan kepompong tersebut kepada raja sebagai tanda penghargaan, maka raja menawarkan kepompong tersebut kepada istrinya. Wanita itu bertanya, “Mengapa Anda melayani saya dengan sangat baik?” Lalu dia menganggapnya sebagai seorang letnan, dan karena dia masih muda, dia memperlakukannya dengan hormat. Mereka yang menyajikan kepompong pada zaman dahulu menggunakan ini sebagai panduan! Pada hari yang baik, wanita itu menggulung dengan tiga pot tangan, dan kemudian meletakkannya di atas nyonya tiga istana, orang yang membawa keberuntungan dari istri dunia, untuk membuat gulungan itu; dan kuning, memikirkan gulungan itu. Setelah ibadah selesai, raja akan melaksanakan ibadah sebagai penghormatan kepada leluhur dan raja, sebagai tanda penghormatan. Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran akan memudahkan anak dalam memaafkan dan memaafkan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika pikiran lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai, maka akan bertahan lama, dan jika bertahan maka akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga dapat dipercaya tanpa kata-kata, dan para dewa tidak marah tetapi perkasa. Dia yang membawa kebahagiaan untuk menyembuhkan hatinya. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Hati pasti sumbang dan tidak bahagia, dan hati yang hina telah memasukinya; penampilan harus tidak sopan, dan hati yang riang telah memasukinya. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang mempengaruhi dari dalam, etika adalah sesuatu yang mempengaruhi dari luar. Kegembiraannya sangat harmonis dan etiketnya sangat halus. Kalau kamu harmonis di dalam dan penurut di luar, orang akan memandang warna kulit dan tidak berkelahi dengan kamu; jika kamu melihat penampilan, orang tidak akan sombong dan mudah. Oleh karena itu, kemuliaan kebajikan bergerak dari dalam, dan semua orang menerimanya; potongan rambut datang dari luar, dan semua orang menerimanya. Oleh karena itu dikatakan: Cara mencapai ritual dan musik, tetapi dunia terhalang, tidak ada kesulitan dalam mengambil tindakan. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan kebalikannya digunakan sebagai teks. Jika akhlaknya dikurangi tapi tidak ditingkatkan maka akan ludes; jika kegembiraannya ditingkatkan namun tidak dibalikkan maka akan terlepas. Oleh karena itu, ritus mempunyai imbalan dan kegembiraan mempunyai kebalikannya. Jika kesopanan dibalas maka kebahagiaan akan tercapai; jika kebahagiaan dibalas maka kebahagiaan pun akan timbal balik. Pahala kesopanan adalah kebalikan dari kegembiraan, dan maknanya sama.

Di antara masyarakat Lu, ada yang tidak menyanyi saat istana sedang menguntungkan, namun Zilu menertawakan mereka. Sang Guru berkata: "Mengapa kamu menyalahkan orang lain dan berakhir tanpa suami? Tiga tahun berkabung berarti kamu telah lama meninggal." Ketika Zi Lu keluar, Sang Guru berkata: "Betapa banyak! Jika itu lebih dari sebulan, itu bagus."

Label：slot deposit voucher、buku mimpi 2d 99、situs kerja freelance terpercaya

Terkait：link game judi slot online、situs togel 6d terpercaya、slot gacor pagi hari ini、rtp jingga888、anda slot、slot baru rilis 2022、erek46、situs slot maxwin hari ini、slot gacor banget、daftar maxwin slot

bab terbaru：antomaniak（2024-11-05）

Perbarui waktu：2024-11-05