Cahaya abadi kelima 440Jutaan kata 433184Orang-orang telah membaca serialisasi
《ibobet》
Kaisar Jin dan Ming ingin menaikkan platform kolam, tetapi Kaisar Yuan menolak. Ketika dia menjadi kaisar, dia adalah seorang pangeran dan pandai membesarkan prajurit. Buatlah kolam pada tengah malam, dan akan selesai pada dini hari. Ini adalah Xichi sang pangeran.
Masa berkabung berikutnya berlangsung selama tiga tahun; masa berkabung berlangsung selama dua tahun. Duka di bulan September dan Juli pukul tiga; duka di bulan Mei pukul dua; duka di bulan Maret pukul satu. Oleh karena itu, mempersembahkan kurban secara teratur adalah sebuah ritual; menghilangkan duka secara teratur adalah sebuah Tao. Pengorbanan tidak dimaksudkan untuk menghilangkan duka. Mereka yang dikuburkan setelah tiga tahun harus dipersembahkan kurban lagi, dan pemakaman diadakan pada waktu yang berbeda di antara kurban. Jika tuan yang berjasa besar telah berkabung selama tiga tahun, dia harus dikorbankan lagi. Teman, hanya keponakan. Jika selir ulama mempunyai anak laki-laki, maka dia akan dikawinkan dengannya, tetapi jika dia tidak mempunyai anak laki-laki, dia akan baik-baik saja. Jika kamu tidak sebaik kakek nenek, ayah, dan saudara laki-lakimu, dan jika ayahmu membayar pajak dan berduka, kamu tidak akan bisa tinggal bersamanya. Mereka yang menyerah dan melakukan prestasi kecil akan dikenakan pajak. Bagi orang tua raja, isterinya, atau anak laki-lakinya yang sulung, jika raja sudah melunasi biaya pemakamannya kemudian mendengar pemakamannya, maka tidak dikenakan pajak. Para menteri yang dekat dengan Anda harus mematuhi Anda; sisanya harus mematuhi Anda, tetapi tidak membayar pajak. Meskipun kamu tidak tahu bagaimana cara berduka, kamu telah menyerah.
Musik adalah gerakan hati; suara adalah simbol kebahagiaan. Irama bakat sastra juga menjadi penghias bunyi. Seorang pria menyentuh akarnya, menikmati penampilannya, dan kemudian mengatur dekorasinya. Oleh karena itu, gendang digunakan terlebih dahulu untuk memperingatkan, tiga langkah digunakan untuk menentukan arah, kemudian gerakan dimulai untuk bergerak maju, dan kekacauan dipulihkan untuk memerintahkan kembalinya. Bekerja keras tetapi jangan pernah mundur, bersikaplah sangat diam tetapi jangan pernah bersembunyi. Berbahagialah dengan ambisimu dan jangan pernah bosan dengan jalannya; bersiaplah untuk jalanmu sendiri dan jangan pernah memiliki keinginanmu sendiri. Beginilah cinta dilihat dan kebenaran ditegakkan, dan kebahagiaan berakhir dengan kebajikan dan rasa hormat. Seorang pria menyukai hal-hal yang baik, dan pria yang jahat mendengarkannya. Oleh karena itu dikatakan: Cara hidup masyarakat adalah kebahagiaan. Sukacita berarti memberi; kesopanan berarti membalas. Kegembiraan, kesenangan berasal dari asal usulnya sendiri; tetapi etiket bertentangan dengan asal usulnya. Kebajikan musik adalah awal dari timbal balik. Yang disebut kereta besar adalah kereta kaisar. Bendera naga memiliki sembilan titik, yang merupakan panji kaisar. Mereka yang bernasib hijau dan hitam adalah kura-kura yang merupakan harta karun kaisar. Dari mereka, kawanan sapi dan domba diberikan kepada para pangeran. Orang yang bahagia juga adalah orang yang perasaannya tidak berubah. Ini juga masalah etika, dan juga masalah prinsip. Musik itu sama, ritualnya berbeda. Teori ritual dan musik ada hubungannya dengan hubungan antarmanusia. Menjadi miskin dan mengetahui perubahan adalah perasaan gembira, ikhlas dan menghilangkan kemunafikan adalah kitab suci adab. Ritual dan musik bergema dengan emosi langit dan bumi, mencapai keutamaan para dewa, membawa kegembiraan bagi para dewa di atas dan di bawah, dan memadatkan esensi dan tubuh kasar, mengarah pada keutuhan ayah, anak, raja, dan menteri. Oleh karena itu, jika orang dewasa menggunakan ritual dan musik, langit dan bumi akan tercerahkan. Langit dan bumi harmonis, yin dan yang saling melengkapi, dan wanita hangat menutupi dan memelihara segala sesuatu. Kemudian rumput dan pepohonan subur, area bertunas, sayap berkibar, tanduk lahir, serangga penyengat pun bermunculan. pamer, bulu-bulunya tergeletak pada wanita, rambutnya hamil, dan yang lahir dalam kandungan tidak akan mati. Jika yang melahirkan telur tidak mati, maka jalan kebahagiaan akan kembali kepadanya. Musiknya bukan hanya nyanyian senar Huang Zhong dan Da Lu, tetapi juga akhir musik, sehingga anak-anak menarikannya. Saat jamuan makan dilangsungkan, meja ditata dan buncis ditata. Menaikkan dan menurunkan jamuan makan adalah bagian terakhir dari ritual, jadi ada direktur yang bertanggung jawab. Musisi memahami bunyi puisi, sehingga senar dimainkan dari utara; Zongzhu memahami ritual kuil leluhur, jadi yang terakhir adalah jenazah; Shangzhu memahami upacara pemakaman, jadi yang terakhir adalah tuannya. Oleh karena itu, kebajikan adalah yang utama, keterampilan adalah yang utama; tindakan adalah yang utama, dan perbuatan adalah yang terakhir. Oleh karena itu, raja-raja sebelumnya memiliki atasan dan bawahan, pertama dan terakhir, dan kemudian mereka dapat menguasai dunia.
Label:hiwin 777、clickbet88、rp777
Terkait:rp777 login、66bet、super88bet slot login、slot77 gacor、gacor777 login pro、rp77744 delta、clickbet88、bet888、mutu777 slot、Slot77
bab terbaru:Lembah Tianlang(2024-11-02)
Perbarui waktu:2024-11-02
《ibobet》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.