petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：ichitorozai.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Baili Jiyong 753Jutaan kata 897779Orang-orang telah membaca serialisasi
《rajangamen》
Pria dan wanita saling membungkuk.
Wang Shangshu Huichang memandang istri Wang Youjun dan bertanya: "Apakah mata dan telingamu terasa jahat?" Dia menjawab: "Rambut putih dan gigi tanggal adalah milik tubuh. Adapun mata dan telinga, sedangkan bagi para dewa, apakah itu milik tubuh? terpisah dari manusia?"
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
Siapa yang mudah diterima? Ia juga merupakan orang yang mudah dianggap enteng. Duka atas jatuhnya Dinasti Qi disebabkan oleh duka para prajurit Yu, dan duka atas jatuhnya Dinasti Qi. Yang lebih ringan akan menderita kerugian, sedangkan yang parah akan menjadi istimewa. Setelah berlatih, ia kehilangan prestasi besar dan mengalami kerugian besar. Dalam duka atas penurunan Qi, kedua prajurit Yu menangis dan berkabung atas pencapaian besar, dan Mage juga menerimanya. Kudzu yang memotong penurunan qi sama dengan rami penurunan qi; kudzu yang penurunan qi sama dengan rami gong besar; kudzu gong besar sama dengan rami gong kecil ;kudzu gong kecil sama dengan rami Qi, dan jika raminya sama, dapat digunakan bersama-sama. Orang yang memakai pakaian berat dan pakaian berat akan mudah memakai pakaian ringan.
Zengzi bertanya: "Apakah perlu memiliki jenazah untuk dikorbankan? Bolehkah berkorban jika bosan?" Konfusius berkata: "Mereka yang berkorban untuk berduka harus memiliki jenazah, dan jenazah tersebut haruslah seorang cucu. Jika cucunya masih muda, biarlah ada yang membawanya. Jika tidak ada cucu, ambillah. Tidak apa-apa jika memiliki nama keluarga yang sama. Tidak mungkin mempersembahkan korban tanpa jenazah. " Zengzi bertanya: "Prajurit bukanlah pengorbanan. , apa itu Yin Yan dan Yang Yan? "Konfusius berkata:" Putra tertua meninggal demi berkabung, dan selir bukanlah penerusnya pengorbanan, tidak ada pengorbanan, tidak ada anggur Xuan, dan tidak ada keuntungan. Ini disebut Yin Yan. Jika tidak ada yang terakhir, itu dikorbankan di rumah putra sulung, dan yang putih di rumah dihormati di ruang timur. Ini disebut Yang Yan.
Seseorang mungkin bertanya: "Apa gunanya tongkat itu?" Dia berkata: Seorang anak yang berbakti telah kehilangan kerabatnya, menangis berkali-kali, bekerja keras selama tiga tahun, dan menjadi sakit dan lemah, maka dia menggunakan tongkat untuk membantu penyakitnya. . Maka sang ayah tidak akan berani menggunakan tongkat tersebut, karena yang mulia masih ada di sana; jika tidak ada tongkat di aula, itu akan menjadi tempat bagi yang mulia; jika tidak ada tren di aula, itu akan terlihat bahwa tidak perlu terburu-buru. Ambisi seorang anak yang berbakti, realitas perasaan manusia, dan kitab suci tata krama dan keadilan, tidak turun dari surga atau turun dari bumi, itu hanyalah perasaan manusia.
Saya merasa kasihan atas pemakaman Anda, dan berduka atas kematian Konfusius, maka dia berduka atas pemakaman Konfusius, demikianlah dituliskan upacara pemakaman cendekiawan tersebut. Zigong memandangi lilin itu. Konfusius berkata: "Apakah menyenangkan memberi hadiah?" Dia menjawab: "Setiap orang di suatu negara gila, dan Anda tidak tahu betapa senangnya memberi hadiah!" Konfusius berkata: "Seratus hari lilin dan hari yang indah berada di luar pemahaman Anda. Zhang Er Tidak bersantai adalah cara menjadi beradab dan militer; bersikap santai tanpa melakukan peregangan adalah cara menjadi beradab dan militer.
《rajangamen》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《rajangamen》bab terbaru。
