Iman Sophora 568Jutaan kata 141318Orang-orang telah membaca serialisasi
《bandarsakong》
Zi berkata: "Jika kamu terikat dengan ayahmu, kamu boleh mengendarai mobilnya, tetapi tidak memakai pakaiannya. Seorang pria berbakti kepada semua orang." Zi berkata: "Setiap penjahat dapat menghidupi kerabatnya, tetapi seorang pria tidak sopan. Bagaimana kita bisa membedakan antara ayah dan anak?" Zi berkata: "Ayah dan anak tidak sopan." Posisi yang berbeda disebabkan oleh rasa hormat. "Buku" mengatakan: "Jika kamu tidak terbuka, kamu akan tidak menghormati leluhurmu ." Zi berkata: "Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak menyebut diri mereka orang tua, dan mereka berbicara tentang kesalehan tetapi bukan kebaikan. Di kamar kerja, mereka bermain tanpa mengeluh." . "Seorang pria menggunakan ini untuk mendidik orang, dan orang-orangnya kurang berbakti dan lebih murah hati dibandingkan kebaikan.” Ziyun berkata: "Jika istana menghormati orang yang lebih tua, maka masyarakat akan berbakti." Ziyun berkata: "Mayat yang digunakan untuk pengorbanan juga merupakan penguasa kuil leluhur, yang menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka melakukan sesuatu. bagus. Bangunlah kuil leluhur untuk memuja orang tua dan ajari masyarakatnya untuk berbakti." Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya.
Apa gunanya berkabung selama tiga tahun? Berkata: Menyatakan perasaan dan menjalin suatu artikel berarti menghiasi kelompok dan menghindari ikatan kedekatan, jarak dan rasa hormat, sehingga tidak ada untung dan rugi. Oleh karena itu dikatakan: Tidak ada jalan yang mudah. Jika rasa sakitnya sangat hebat, akan berlangsung lama, dan jika rasa sakitnya parah, rasa sakitnya akan tertunda setelah tiga tahun, rasa sakitnya akan sangat menyakitkan. Memotong batang jerami yang sudah usang, hidup di tempat bersandar, makan bubur, dan tidur di atas bantal jerami, itulah hiasan yang paling menyakitkan. Tiga tahun berkabung telah berakhir dalam dua puluh lima bulan; duka belum habis, dan kerinduan belum terlupakan. Namun, mereka yang rela menerima akhir hidup, tidak harus meninggalkan almarhum sendirian dan bangkit kembali secara berurutan? Semua makhluk yang lahir antara langit dan bumi harus sadar akan daging dan darahnya, dan semua orang yang berilmu tidak tahu bagaimana mencintai jenisnya sendiri. Jika mereka adalah burung dan binatang besar, mereka akan kehilangan kawanannya bulan sudah usai, mereka akan kembali berpatroli dan melewati kampung halaman, terbang kembali sebentar, bersiul sebentar, mengembara sebentar, ragu-ragu sebentar, lalu mereka bisa pergi; bagi burung pipit, mereka masih sempat berkicau beberapa saat, lalu bisa pergi, oleh karena itu, yang memiliki sifat darah dan energi, entahlah. Bagi manusia, sahabat itu ibarat saudara, dan tidak akan pernah habis. sampai mati. Jika suamimu diserahkan kepada orang yang terlibat perzinahan, dia akan mati di pagi hari dan melupakanmu di malam hari. Namun, jika kamu mengikutinya, kamu akan seperti burung atau binatang. Bagaimana kamu bisa hidup berkelompok satu sama lain tanpa menimbulkan kekacauan? Jika Anda menikah dengan pria yang telah dipersiapkan oleh suami Anda, maka tiga tahun berkabung akan berakhir pada bulan kedua puluh lima. Jika kuda melewati celah tersebut dan berlanjut, maka tidak akan ada habisnya. Oleh karena itu, nenek moyang raja-raja mengatur perantara dan pengendaliannya. Setelah cukup menjadi teori sastra, barulah bisa dijelaskan.
Label:rp777 slot、Slot777、ss11bet slot login
Terkait:Gacor777、lgo66、gm777 slot online、satu77.com apk、gm777 login、h5.rp777、super88bet、super88bet slot login、slot77 gacor、Ss99bet.com
bab terbaru:jalan buntu(2024-11-05)
Perbarui waktu:2024-11-05
《bandarsakong》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.