petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:ichitorozai.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Wu Banrong 46Jutaan kata 844213Orang-orang telah membaca serialisasi
《singajitu》
Seorang tamu bertanya kepada Chen Jifang: "Apa kelebihan yang dimiliki penguasa keluarga saya, Taiqiu, yang begitu terkenal di seluruh dunia?" Ji Fang berkata: "Penguasa saya seperti pohon osmanthus yang tumbuh di Gunung Tai. Tingginya setinggi sepuluh ribu ren, tetapi ada hal-hal yang tidak terduga di bawah. Dalam; bagian atas tertutup embun, dan bagian bawah dibasahi oleh mata air yang dalam. Pada saat ini, bagaimana pohon osmanthus dapat mengetahui seberapa tinggi Gunung Tai dan seberapa dalam sumber mata air tersebut, dan apakah sumber tersebut mempunyai manfaat atau keutamaan?”
Tiga Raja berkorban ke sungai terlebih dahulu dan kemudian ke laut; Ini disebut melayani yayasan.
Ketika meninggal, dia merasa seperti berada dalam kemiskinan; ketika dia dikuburkan, dia merasa seperti meminta sesuatu tetapi tidak dapat mendapatkannya, dia merasa seperti berharap tetapi tidak dapat datang; Berlatih dan murah hati, menguntungkan dan jelas. Zhu Lou melanjutkan serangannya, yang merupakan awal perang di Shengxing. Wanita Lu menggantungkan janggutnya, itulah sebabnya dia dikalahkan oleh ikan Taiwan.
Ini adalah bulannya, untuk memberi makan orang tua, mengajarimu beberapa batang, dan makan bubur nasi. Nai memerintahkan menteri untuk mengenakan seragam, pakaian yang rapi, sulaman yang teratur, gaya kecil dan besar, serta ukuran panjang dan pendek. Pakaiannya harus diukur sesuai aturan, mahkota dan ikat pinggangnya harus teratur. Dia diperintahkan untuk memiliki seorang menteri untuk menjatuhkan seratus hukuman berat, dan dia harus dieksekusi tanpa gagal, jika tidak maka akan sia-sia. Jika Anda tidak melakukannya dengan benar, Anda akan menanggung akibatnya.
Pada awal kematian, Anda tidak akan bermalas-malasan selama tiga hari, Anda tidak akan mengerti selama tiga bulan, Anda akan sedih selama tiga tahun, dan Anda akan khawatir selama tiga tahun - itu adalah pembunuhan kasih karunia. Orang suci itu membunuh untuk mengendalikan amarahnya, jadi dia berduka selama tiga tahun. Yang berbudi luhur tidak akan dibiarkan lewat, dan yang tidak layak harus menjalaninya. Duka seperti ini adalah jalan tengah, dan itulah yang selalu dilakukan raja. "Buku" mengatakan: "Gaozong memaafkan rahasianya dan tidak mengatakan apa pun selama tiga tahun." Mengapa ini sangat bagus? Dia berkata: Gaozong adalah Wu Ding; Wu Ding adalah raja Yin yang bijaksana. Generasi penerus naik takhta dan baik hati dalam berkabung. Pada saat itu, Dinasti Yin menurun dan kemudian bangkit kembali, dan etiket dihapuskan dan dihidupkan kembali, jadi itu baik. Itu bagus, sehingga dicatat dalam buku dan sangat dihormati, sehingga disebut Gaozong. Setelah tiga tahun berkabung, Anda tidak mengatakan apa pun. "Buku" mengatakan: "Gaozong memaafkan rahasianya dan tidak mengatakan apa pun selama tiga tahun." Namun, mereka yang mengatakan "kata-kata tidak tertulis dengan kata-kata" disebut menteri.
Yu Zhigong dan Huan Wen menulis, "Ulang tahun Liu Dao jatuh pada malam hari ulang tahunnya, dan dia sangat bahagia. Menjadi orang benar dan bahagia adalah hal yang baik, dan menjadi teman saja sudah cukup. Itu adalah senjata yang benar dan bagus . Saya merekomendasikan ini kepada Anda dan membantu mereka yang berada dalam kesulitan."
Zilu berkata: "Sangat disayangkan menjadi miskin! Tidak ada dukungan dalam hidup, dan tidak ada kesopanan dalam kematian." Konfusius berkata: "Menyeruput nasi dan minum air sepenuhnya disebut berbakti. , Ini disebut etiket.”
Zengzi bertanya: "Ada juga pemakaman, seperti apa? Apa yang terjadi lebih dulu dan apa yang terjadi setelahnya?" Konfusius berkata: "Penguburan itu ringan dulu, lalu berat; upacara peletakannya berat dulu baru ringan; itu juga merupakan sebuah upacara pemakaman. upacara, sejak upacara sampai dengan penguburan, tidak ada upacara peletakan, tidak ada duka pada saat pemakaman; sebaliknya diadakan upacara peringatan, kemudian dilaksanakan upacara pemakaman, dan dilakukan upacara pemakaman selangkah demi selangkah. Tidak ada lagi ibu rumah tangga yang tersisa.”
《singajitu》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《singajitu》bab terbaru。