Liangqiu Yuhang 642Jutaan kata 86437Orang-orang telah membaca serialisasi
《slotbanget》
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
Pada zaman dahulu, kaisar dan pangeran pasti memiliki pejabat yang memelihara hewan. Ketika mereka sudah tua, mereka semua akan mandi dan membungkuk di hadapan mereka. Saat menyembelih hewan, mereka harus diperlakukan sebagaimana mestinya dan diperlakukan dengan sangat hormat. Raja memanggil sapi itu, menerimanya, melihatnya, memilih rambutnya, meramalkan nasib baiknya, dan kemudian membesarkannya. Pi Ben Su Ji milik penguasa, bulan pertama bulan lunar, paruh pertama bulan itu, penguasa berpatroli pada hewan, jadi dia berdedikasi dan berbakti sepenuhnya. Pada zaman kuno, kaisar dan pangeran harus memiliki pohon murbei dan rumah ulat sutera di dekat sungai. Istana ini dibangun dengan ketinggian tiga kaki, dan temboknya berduri serta tertutup dari luar. Pada masa pemerintahan Da Xin, Jun Pi Bian Su Ji meramalkan nasib baik istri tiga istana, maka dia mengirimkan ulat sutera ke kamar ulat sutera dan memandikan benihnya di sungai. Pada usia 18 tahun, sang istri meninggal karena ulat sutera. Dia mempersembahkan kepompong tersebut kepada raja sebagai tanda penghargaan, maka raja menawarkan kepompong tersebut kepada istrinya. Wanita itu bertanya, “Mengapa Anda melayani saya dengan sangat baik?” Lalu dia menganggapnya sebagai seorang letnan, dan karena dia masih muda, dia memperlakukannya dengan hormat. Mereka yang menyajikan kepompong pada zaman dahulu menggunakan ini sebagai panduan! Pada hari yang baik, wanita itu menggulung dengan tiga pot tangan, dan kemudian meletakkannya di atas nyonya tiga istana, orang yang membawa keberuntungan dari istri dunia, untuk membuat gulungan itu; dan kuning, memikirkan gulungan itu. Setelah ibadah selesai, raja akan melaksanakan ibadah sebagai penghormatan kepada leluhur dan raja, sebagai tanda penghormatan. Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran akan memudahkan anak dalam memaafkan dan memaafkan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika pikiran lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai, maka akan bertahan lama, dan jika bertahan maka akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga dapat dipercaya tanpa kata-kata, dan para dewa tidak marah tetapi perkasa. Dia yang membawa kebahagiaan untuk menyembuhkan hatinya. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Hati pasti sumbang dan tidak bahagia, dan hati yang hina telah memasukinya; penampilan harus tidak sopan, dan hati yang riang telah memasukinya. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang mempengaruhi dari dalam, etika adalah sesuatu yang mempengaruhi dari luar. Kegembiraannya sangat harmonis dan etiketnya sangat halus. Kalau kamu harmonis di dalam dan penurut di luar, orang akan memandang warna kulit dan tidak berkelahi dengan kamu; jika kamu melihat penampilan, orang tidak akan sombong dan mudah. Oleh karena itu, kemuliaan kebajikan bergerak dari dalam, dan semua orang menerimanya; potongan rambut datang dari luar, dan semua orang menerimanya. Oleh karena itu dikatakan: Cara mencapai ritual dan musik, tetapi dunia terhalang, tidak ada kesulitan dalam mengambil tindakan. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan kebalikannya digunakan sebagai teks. Jika akhlaknya dikurangi tapi tidak ditingkatkan maka akan ludes; jika kegembiraannya ditingkatkan namun tidak dibalikkan maka akan terlepas. Oleh karena itu, ritus mempunyai imbalan dan kegembiraan mempunyai kebalikannya. Jika kesopanan dibalas maka kebahagiaan akan tercapai; jika kebahagiaan dibalas maka kebahagiaan pun akan timbal balik. Pahala kesopanan adalah kebalikan dari kegembiraan, dan maknanya sama.
Siapapun yang melayani raja haruslah seorang pria terhormat, dengan kakinya yang rapi seperti sepasang sepatu, busur dan busurnya, melihat ke bawah dan mendengarkan ke atas, melihat ikat pinggang dan ikat pinggangnya, dan mendengarkan negara dan kirinya. Setiap kali Anda menelepon, Anda harus menggunakan tiga bagian: dua bagian untuk berjalan, satu bagian untuk mendekat. Saat Anda menjabat resmi, Anda tidak perlu menunggu istri, dan saat Anda pergi, Anda tidak perlu menunggu mobil. Ketika seorang ulama mendatangi seorang pejabat senior, dia tidak berani memberi salam dan membungkuk sebelum mengantarnya pergi; ketika seorang ulama bertemu dengan orang yang dihormati, dia terlebih dahulu membungkuk di depannya dan kemudian pergi setelah membungkuk sebagai balasannya. Ketika seorang ulama mengatakan kepada Anda bahwa pejabat tersebut telah meninggal, dia akan diberi gelar anumerta seperti seorang ulama terkenal. Kalau berbicara dengan dokter, ulama terkenal itu disebut dokter. Di ruang praktik dokter, ada tabu publik dan pribadi. Tidak ada pantangan yang dilarang dalam pengorbanan biasa, tidak ada pantangan yang dilarang di kuil, dan tidak ada pantangan yang dilarang dalam teks pengajaran. Pada zaman dahulu, seorang pria harus memakai batu giok, dengan tanduk zodiak di sebelah kanan dan bulu istana di sebelah kiri. Trennya ke "Caiqi", garisnya ke "Sixia", minggu kembali ke standar, jeda kembali ke standar, saat maju, membungkuk, dan saat mundur, dinaikkan, lalu dentang giok berbunyi . Oleh karena itu, ketika seorang pria berada di dalam gerbongnya, dia mendengar suara luan dan suara batu giok, dan ketika dia berjalan, dia mendengar suara batu giok. Ini karena dia tidak memiliki pikiran untuk melarikan diri. dan dia tidak bisa masuk sendiri.
Label:bagaimana cara deposit slot via dana、situs judi、partaitogel
Terkait:depo 20 bonus 20、tepat88 rtp、slot gacor terbaru、slot gacor paling gacor、buku 1000 mimpi 2d bergambar、slot sering gacor、rumah spin slot、rp777 login、erek 32、situs slot gacor new member 100
bab terbaru:Apakah itu dia, atau dia(2024-10-31)
Perbarui waktu:2024-10-31
《slotbanget》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.