Tumen Nomei 470Jutaan kata 932073Orang-orang telah membaca serialisasi
《mekar pinjam》
Dikatakan bahwa untuk memerintah suatu negara, seseorang harus menertibkan keluarganya terlebih dahulu. Jika keluarganya tidak bisa mengajar, tetapi dia bisa mengajar orang lain, maka tidak ada hal seperti itu. Oleh karena itu, seorang pria terhormat tidak menjadi biksu tetapi mengajar di desa. Berbakti berarti mengabdi kepada raja; menjadi lebih muda berarti mengabdi kepada kaisar; bersikap baik berarti melayani orang lain. "Kang Gao" berkata: "Ini seperti melindungi anak yang tidak bersalah." Jika Anda dengan tulus mencarinya, meskipun Anda tidak mendapatkannya, itu tidak jauh. Tidak ada orang yang belum belajar bagaimana membesarkan anak laki-laki dan kemudian menikah. Jika sebuah keluarga baik hati, suatu negara akan baik hati; jika sebuah keluarga memberikan konsesi, suatu negara akan makmur; jika satu orang serakah dan melakukan kekerasan, suatu negara akan berada dalam kekacauan. Artinya satu kata dan satu hal bisa menentukan negara. Yao dan Shun memimpin dunia dengan kebajikan, dan orang-orang mengikutinya. Jie dan Zhou memimpin dunia dengan kekerasan, namun masyarakat mengikutinya. Apa yang diperintahkannya bertentangan dengan keinginannya, namun rakyat tidak menurutinya. Oleh karena itu, jika seorang pria memiliki dirinya sendiri, dia akan mencari bantuan dari orang lain; jika dia tidak memiliki diri, dia akan mencari bantuan dari orang lain. Tidak ada orang yang tidak bisa memaafkan apa yang ia sembunyikan di dalam tubuhnya, namun bisa menceritakannya kepada orang lain. Oleh karena itu, pemerintahan negara berada di tangan keluarga Qi. "Puisi" mengatakan: "Ketika buah persik masih muda, daunnya murni. Ketika putranya kembali, dia akan cocok untuk keluarganya, dan kemudian dia bisa mengajar orang-orang di negaranya." "Puisi" mengatakan: "Saudara harus seperti saudara." Saudara harus seperti saudara, dan kemudian mereka dapat mengajar masyarakat di negara tersebut. "Puisi" mengatakan: "Ritualnya tidak terlalu istimewa, sama seperti ritual di Empat Kerajaan." Ini adalah hukum dasar ayah, anak dan saudara laki-laki, dan kemudian hukum perdata. Artinya, mengatur negara bergantung pada keluarga.
Huan Xuanwu dan Xi Chao berdiskusi dengan pejabat istana Yi, dan ultimatum disepakati, jadi mereka bermalam bersama. Bangun di pagi hari, panggil Xie An dan Wang Tan untuk masuk, dan sampaikan beberapa kata untuk ditunjukkan kepada mereka. Xi masih di dalam tenda, dan dia tidak bisa berkata-kata saat mengucapkan terima kasih. Raja melemparkannya kembali, sambil berkata: "Terlalu banyak!" Xuanwu mengambil pena itu dan ingin mengeluarkannya, tetapi Xi Bujue mencurinya dari tenda dan menulis surat kepada Xuanwu. Xie Han tersenyum dan berkata: "Xi Sheng bisa dikatakan sebagai tamu kaisar."
Ziyun berkata: "Berbakti melayani raja, dan adik laki-laki melayani kaisar." Ini menunjukkan bahwa rakyat tidak salah. Oleh karena itu, seorang pria memiliki seorang raja dan tidak mencari posisi resmi hari ramalan. Sudah tiga tahun sejak meninggalnya sang ayah dan tiga tahun sejak meninggalnya raja, yang menunjukkan bahwa masyarakat sudah tidak ragu lagi. Ketika orang tua ada di sini, mereka tidak berani tinggal sendiri atau menjaga harta bendanya secara pribadi, sehingga menunjukkan bahwa masyarakat sedang naik turun. Oleh karena itu, kaisar tidak memiliki tamu yang sopan di empat lautan, dan tidak ada yang berani menjadi tuan. Oleh karena itu, raja cocok untuk para menterinya, Dia bangkit dari 阼langkah dan duduk di aula, menunjukkan bahwa rakyat tidak berani memiliki kamarnya sendiri. Orang tua ada di sini, tapi hadiahnya tidak sebaik kereta dan kuda, yang menunjukkan bahwa masyarakat tidak berani bersikap eksklusif. Di desa ini, masyarakatnya masih melupakan kerabatnya dan merindukan rajanya. Ziyun: "Mata uang adalah yang utama, dan sutra adalah hal pertama yang harus dilakukan. Jika Anda ingin masyarakat melakukan sesuatu terlebih dahulu baru mendapatkan uang. " Mengutamakan kekayaan dan kemudian etiket akan menguntungkan masyarakat; , rakyat akan berperang. Oleh karena itu, jika seorang laki-laki dapat melihat seseorang yang memiliki hadiah, dia tidak akan menganggapnya sebagai hadiah. "Kitab Perubahan" berbunyi: "Jika Anda tidak bercocok tanam dan tidak bercocok tanam, itu akan berdampak buruk." Ziyun: "Seorang pria tidak menggunakan semua keuntungannya untuk meninggalkan rakyatnya." "Puisi" mengatakan: "Dia memiliki warisan, dan keuntungannya menjadi seorang janda jika dia tidak mengumpulkan kayu." seorang pria tidak akan bisa bertani ketika dia sedang menjabat, dan dia tidak akan bisa memancing di ladang; dia tidak akan bisa makan dengan baik. Jane, seorang dokter tidak akan duduk di atas seekor domba, dan seorang sarjana tidak akan bisa duduk di atas seekor anjing. "Puisi" mengatakan: "Mengumpulkan 葑葑 dan Filipina, tidak ada rasa rendah diri, jangan melanggar kebajikan, dan Anda akan mati bersama." Dengan cara ini, orang-orang masih melupakan kebenaran mereka dan berjuang demi keuntungan, dan mereka akan mati .
Label:maxwin adalah、ramalan mimpi 4d、angka jitu apk
Terkait:game slot terpercaya 2022、cara top up slot pakai dana、link slot paling populer、daftar slot gampang maxwin、situs slot yang lagi bagus、rgo303、slot mudah jackpot 2022、seribu mimpi 88、prediksi togel untuk hari ini、situs gacor sore ini
bab terbaru:emas putih(2024-10-31)
Perbarui waktu:2024-10-31
《mekar pinjam》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.