petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：ichitorozai.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Puyangxu 605Jutaan kata 991260Orang-orang telah membaca serialisasi
《pansos88》
Mungkin tidak penting mengucapkan terima kasih kepada Renzu. Huan Da Sima berkata: "Tuan-tuan, tolong jangan anggap enteng. Renzu memainkan pipa di bawah jendela utara dengan kakinya, jadi dia mendapat ide tentang Zhenji Zhenzhen."
Tuan Wang memiliki seekor lembu bernama "Babaili Pi", dan tanduk kukunya selalu berkilau. Wang Wuzi berkata kepada suamimu: "Aku tidak bisa menembak sebaik kamu, jadi sekarang aku bertaruh pada lembumu dan aku akan memberimu sepuluh ribu dolar untuk melawannya." Karena suamimu mengandalkan tangan cepatnya dan berkata bahwa tidak ada alasan untuk membunuh kuda yang baik, hal ini dapat diterima. Perintahkan Wu Zi untuk menembak terlebih dahulu. Wu Zi memecahkannya segera setelah dia bangun, tetapi dia berdiri di atas tempat tidur dan berteriak ke kiri dan ke kanan: "Cepat deteksi jantung sapi itu!"
Yin Hongqiao bertanggung jawab atas Kabupaten Yuzhang. Ketika dia hendak pergi, semua pelayannya mengiriminya ratusan surat. Ketika dia sampai di batu itu, dia melemparkannya ke dalam air dan berkata dengan penuh berkah: "Yang tenggelam akan tenggelam dengan sendirinya, dan yang mengapung akan mengapung dengan sendirinya. Yin Hongqiao tidak dapat menulis surat atau mempostingnya."
Ada cara yang bagus untuk menghasilkan kekayaan, jika banyak orang yang memproduksinya, hanya sedikit orang yang memakannya, jika dilakukan maka akan sakit, dan jika digunakan maka akan terasa nyaman kekayaan yang cukup. Orang yang baik hati menggunakan kekayaan untuk menghasilkan kekayaan, dan orang yang tidak baik menghasilkan kekayaan dengan tubuhnya. Tidak ada orang yang baik hati di bagian atas, tetapi tidak ada orang yang saleh di bagian bawah. Mencius Xianzi berkata: "Jika Anda menunggang kuda, Anda tidak peduli dengan ayam dan lumba-lumba; di rumah yang memotong es, Anda tidak memelihara sapi dan domba; di rumah dengan ratusan kendaraan, Anda tidak peduli." Jangan pertahankan menteri-menteri yang kumpul-kumpul. Dari pada ada menteri-menteri yang kumpul-kumpul, mending ada menteri-menteri yang maling." Ini namanya negara. Jangan jadikan keuntungan sebagai keuntungan, tapi jadikan kebenaran sebagai keuntungan. Mereka yang ingin memajukan negara dan mengurus keuangan harus menjadi orang kecil. Dia orang baik, dan penjahatnya bertanggung jawab atas negara, dan bencana akan datang. Meskipun ada orang baik, mereka tidak seperti mereka! Artinya negara tidak menganggap keuntungan sebagai keuntungan, tetapi kebenaran sebagai keuntungan.
Hao Long bergabung dengan tentara Nanman untuk Adipati Huan, dan bertemu pada tanggal 3 Maret untuk menulis puisi. Mereka yang tidak bisa melakukannya akan didenda tiga liter anggur. Longchu mengira dia tidak bisa dihukum, jadi setelah minum, dia mengambil penanya dan menulis kalimat: "Aoyu melompat ke kolam yang jernih." Huan bertanya: "Apa itu Aoyu?" Aoyu." Duke Huan berkata : "Mengapa menulis puisi dalam bahasa barbar?" Long berkata: "Ribuan mil jauhnya untuk memilih Komuni, hanya untuk membuat pemerintah barbar bergabung dengan tentara, lalu mengapa tidak menulis dalam bahasa barbar?"
Konfusianisme menganggap kesetiaan sebagai baju besi, etika dan kebenaran sebagai dayung; mereka bertindak dengan kebajikan dan bertindak dengan kebenaran; bahkan jika ada tirani, mereka tidak akan mengubah posisi mereka. Begitulah kemandiriannya.
Putra Surga selaras dengan langit dan bumi. Oleh karena itu, kebajikan menyamai langit dan bumi, bermanfaat bagi segala sesuatu, seterang matahari dan bulan, bersinar terang di empat lautan tanpa meninggalkan hal-hal kecil. Ketika dia berada di istana kekaisaran, dia mendengarkan kata pengantar dari ritual suci dan prinsip-prinsip Dao Ren; ketika dia berada di Yan, dia mendengarkan suara keanggunan dan pujian; ketika dia berjalan, dia mendengar suara cincin; ketika dia menaiki kereta, dia mendengar suara luan dan harmoni. Tempat tinggalnya sopan, maju dan mundurnya terukur, semua pejabat berada pada tempatnya, dan segala sesuatunya teratur. "Puisi" mengatakan: "Sikap seorang pria tidak terlalu buruk. Sikapnya tidak terlalu buruk. Seperti inilah Empat Kerajaan." Ketika perintah dikeluarkan dan masyarakat membicarakannya, hal ini disebut keharmonisan; ketika atasan dan bawahan menunjukkan rasa saling menghormati, hal ini disebut kebajikan; ketika masyarakat mendapatkan apa yang mereka inginkan tanpa memintanya, hal ini disebut kepercayaan; dari langit dan bumi, itu disebut kebenaran. Kebenaran dan kepercayaan, keharmonisan dan kebajikan adalah senjata sang penguasa. Kalau niat memerintah rakyat tapi tidak punya alatnya, tidak mungkin.
《pansos88》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pansos88》bab terbaru。
