petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：ichitorozai.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Helian Caichun 205Jutaan kata 151203Orang-orang telah membaca serialisasi
《indo138》
Taishu Guangshen Bianqi, Zhi Zhongzhi pandai kaligrafi dan kaligrafi, dan mereka berdua adalah menteri. Setiap kali dia duduk di depan umum dan berbicara secara luas, Zhongzhi tidak bisa melakukannya dengan benar. Sulit untuk menulis dengan punggung pena, dan Anda tidak dapat menjawab.
Taifu Xie menaruh perhatian besar pada Chu Gong dan sering berkata: "Meskipun Chu Jiye tidak mengatakan apa-apa, dia masih memiliki energi empat musim."
Zhuge Jin datang ke Yuzhou dan menyampaikan salam perpisahannya ke Taiwan. Dia berkata: "Saya tahu cara berbicara, jadi saya dapat berbicara dengan Anda." Dia bahkan pergi ke Yuke, tetapi Ke menolak untuk bertemu dengannya. Kemudian, ketika mereka bertemu di kursi Zhang Fu Wu, mereka memanggil Ke, "Tuan Tuan, Tuan Dudu." Ke mengejeknya dan berkata, "Yuzhou sedang dalam kekacauan, mengapa ada hal seperti itu?" "Raja itu bijaksana dan para menterinya berbudi luhur. Saya belum pernah mendengar tentang kekacauan itu.." Ke berkata: "Di Dinasti Tang lama, Yao berada di puncak, dan empat kejahatan berada di bawah." “Tidak hanya ada empat kejahatan, tapi juga Danzhu.”
Ziyun berkata: "Penjahat itu miskin dan sombong; orang kaya itu sombong; perampok itu sombong dan sombong." Etiketnya didasarkan pada perasaan orang, dan mereka adalah orang yang memikirkan rumah orang. Oleh karena itu, penguasaan orang bijak atas kekayaan dan kehormatan juga menghindarkan masyarakat dari menjadi sombong ketika kaya, tidak miskin untuk menjadi sombong, dan tidak bangga menjadi mulia, sehingga kekacauan bermanfaat bagi kehancuran. Ziyun berkata: "Hanya ada sedikit orang di dunia yang miskin tetapi menyukai kebahagiaan, yang kaya tetapi menyukai sopan santun, dan yang damai ketika berada di depan umum." Puisi "mengatakan: 'Keserakahan dan kekacauan masyarakat lebih memilih menyebabkan racun.'" Oleh karena itu, panjang negara tidak lebih dari seribu kereta. Ibukotanya tidak lebih dari seratus burung pegar, dan kekayaan sebuah keluarga tidak lebih dari seratus kereta. Di antara masyarakat di desa ini, para pangeran masih memiliki tetangga.
Sun Chuo, salah satu Dewa, memuji Shang Qiuzi dan berkata: "Apa yang kamu beri makan? Mereka mungkin bukan babi sungguhan. Saat menghadapi angin dan awan, mereka adalah nagaku." Wang Landian pernah berkata: "Saat saya melihat komposisi keluarga Sun baru-baru ini, saya mengira itu benar-benar babi."
Menara mausoleum ini terlihat sangat indah. Pertama, timbang kayunya lalu buatlah, jadi tidak perlu khawatir. Meski peronnya tinggi dan curam, namun sering terombang-ambing oleh angin, namun tidak ada alasan untuk roboh. Ketika Kaisar Wei Ming naik ke atas panggung, dia takut kekuatannya akan dalam bahaya, jadi dia tidak menggunakan material besar untuk menopangnya, jika tidak bangunan itu akan runtuh. Komentator menyatakan bahwa gravitasinya ringan dan bias.
Xi Sikong memberi penghormatan kepada Beifu, dan Wang Huangmen pergi ke Ximen untuk memberi penghormatan. Dia berkata: "Bukan keahliannya untuk beradaptasi dengan strategi para jenderal." Xi Cang berkata kepada para tamu terhormat: "Tuanku, saya memberikan penghormatan hari ini. Kata-kata Zi You sangat tidak baik dan tidak dapat diterima!" Para tamu terhormat berkata, "Ini adalah komentar Chen Shou tentang Zhuge. Apa yang harus dikatakan orang jika keluarga Anda dibandingkan dengan Marquis of Wu?"
Orang yang lemah lembut adalah landasan kebajikan; orang yang penuh hormat adalah tempat kebajikan; orang yang murah hati adalah karya kebajikan; orang yang murah hati adalah kemampuan kebajikan; kesopanan adalah perwujudan kebajikan; kebajikan; nyanyian dan musik adalah harmoni kebajikan. Yang tersebar adalah praktik kebajikan. Konfusianisme adalah tentang hal ini, tetapi mereka tidak berani berbicara tentang kebajikan. Dia menghormati orang-orang seperti itu.
《indo138》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《indo138》bab terbaru。
