laut es musim semi 342Jutaan kata 666895Orang-orang telah membaca serialisasi
《rtp megajp》
Huan Xuanwu mengundang Shenzhen untuk tinggal. Yuan Hong dan Fu Tao datang satu demi satu dan datang ke rumah terkenal itu. Yuan Shenjun ditemukan lagi dengan curiga, yang membuat misinya semakin bermasalah. Misionaris itu berkata: "Yuan yang bergabung dengan tentara, dan Yuan yang bergabung dengan tentara. Mengapa saya harus meragukannya?"
Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Jika Anda membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran Anda, pikiran pemaaf Yi Zhizi akan muncul secara spontan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika hati lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai untuk waktu yang lama, itu akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga diam tapi amanah, Tuhan tidak marah tapi perkasa, mendatangkan suka cita menyembuhkan hati. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Pasti ada ketidakharmonisan dan kegembiraan di dalam hati, dan hati yang hina telah memasukinya. Penampilannya harus kasar dan tidak sopan, namun kesombongan mudah menyusup. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang bergerak di dalam; etiket adalah sesuatu yang bergerak di luar. Jika musiknya sangat harmonis, etiketnya sangat patuh, dan jika harmonis secara internal dan tunduk secara eksternal, maka orang-orang akan melihat warnanya dan tidak akan membantahnya, dan orang-orang tidak akan senang dan akan mudah menjadi sombong. Oleh karena itu, jika kebajikan bersinar di dalam, semua orang akan menerimanya; jika rambut dipotong secara eksternal, semua orang akan menerimanya. Oleh karena itu, dikatakan: Jika tata krama dan musik dijalankan tetapi diamalkan, maka tidak akan ada kesulitan di dunia. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan ketika dibalik, itu digunakan sebagai teks. Jika etiketnya dikurangi tetapi tidak ditingkatkan, maka akan terjual habis; jika kegembiraannya ditingkatkan tetapi tidak dibalik, maka akan dilepaskan; oleh karena itu, etiket dihargai dan kegembiraan dibalik. Ketika ritual dihargai, kebahagiaan dicapai; ketika kebahagiaan dibalik, kebahagiaan dicapai; ketika ritual dihargai, kebahagiaan adalah sebaliknya, dan ini memiliki arti yang sama. Suaminya bahagia, dan perasaan manusiawi tidak bisa dihindari. Kegembiraan harus dihasilkan oleh suara dan dibentuk oleh gerakan dan keheningan, yang merupakan cara hidup manusia. Pergerakan dan keheningan suara, perubahan keterampilan seksual, semuanya ada di sini. Orang tua tidak dapat menanggung ketiadaan kegembiraan, dan tidak dapat menanggung kegembiraan yang tidak terlihat. Berbentuk tapi bukan Tao, tidak toleran terhadap kekacauan. Mantan raja merasa malu dengan kekacauan yang mereka alami, jadi mereka menyempurnakan keanggunan dan mazmur ke dalam Taoisme, membuat suaranya cukup enak didengar tetapi tidak mengalir, tulisannya cukup untuk berdiskusi tanpa henti, musiknya menjadi lurus dan rumit, dan ritme menjadi cukup sederhana untuk menggerakkan hati orang yang baik. Mencegah roh jahat menguasai adalah metode yang digunakan oleh raja-raja kuno untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, di kuil leluhur, jika kaisar dan para menteri mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan bersikap hormat; di desa kepala keluarga, jika para tetua dan yang muda mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan patuh di kamar kerja; jika ayah, anak, dan saudara laki-laki mendengarkannya bersama-sama, mereka semua akan rukun satu sama lain. Oleh karena itu, pemutar musik mengkaji kesatuan untuk menentukan keselarasan, membandingkan benda-benda untuk menghiasi irama, dan memadukan irama untuk membentuk sebuah kalimat. Oleh karena itu, persatuan ayah, anak, raja, dan menteri, serta keterikatan kerabat dengan seluruh rakyat, merupakan cara para mantan raja untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, jika engkau mendengarkan suaranya yang anggun dan memuji, maka wasiatmu akan luas; jika engkau berpegang pada batang dan dahannya, engkau akan terbiasa membungkuk dan meregangkan tubuh, sehingga penampilanmu akan menjadi khusyuk; , Anda harus mengikuti ritmenya, dan barisan Anda akan lurus, dan kemajuan serta kemunduran Anda akan seimbang. Oleh karena itu, kebahagiaan adalah takdir langit dan bumi, disiplin netralitas, dan merupakan keniscayaan bagi perasaan manusia. Fu Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kebahagiaan, dan penggunaan militer atas Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kemarahan. Oleh karena itu, kegembiraan dan kemarahan para mantan raja semuanya diimbangi oleh rekan-rekan mereka. Jika Anda bahagia, dunia akan harmonis; jika Anda marah, para perusuh akan takut pada Anda. Dalam perjalanan raja-raja terdahulu, ritual dan musik bisa dikatakan makmur.
Jika seorang selir harus jujur terhadap keluarga umum, maka ia harus mengajarinya untuk berbakti kepada adik laki-lakinya, bersikap ramah kepada teman-temannya, mencintai putranya, dan memahami kesalehan ayah dan anak, serta perintah orang yang lebih tua. dan lebih muda. Saat menghadapi publik, jika menghadap pelataran dalam, menghadap ke timur dan ke utara; jika ada menteri yang mulia, sebaiknya gunakan gigi. Di dinasti luar, mereka adalah pejabat dan pejabat. Di kuil leluhur, posisinya seperti di dinasti luar. Anggota klan mendelegasikan tugas dan memberi mereka gelar dan pejabat. Jika dia naik gunung untuk mempersembahkan jasanya dan menerima gelar, dia akan memiliki ahli waris. Ketika seorang selir memerintah, meskipun ia memiliki tiga nyawa, ia tidak lebih baik dari ayah dan kakak laki-lakinya. Hal-hal penting dalam urusan kemasyarakatan diatur menurut kehalusan dan keanggunan pakaian berkabung. Meskipun sama dengan pemakaman keluarga bangsawan, itu adalah yang kedua setelah tuannya. Jika laki-laki dan marganya adalah Yan, maka nama keluarga yang berbeda akan menjadi tamu, pengelola makanan akan menjadi tuan, dan laki-laki akan menjadi ayah dan kakak laki-laki. Makanan klan adalah yang terbaik di dunia. Jika dia menjadi tentara, dia akan tinggal bersamamu. Jika adipati mempunyai urusan politik di luar perbatasan, selir akan menjaga istana adipati selama keluarga adipati tidak melakukan apa-apa, keluarga utama akan menjaga kuil besar, ayah akan menjaga istana dan kamar para bangsawan, dan putra dan cucunya akan menjaga istana dan kamar yang lebih rendah. Cucu dari Lima Kuil, yang kuil leluhurnya belum dihancurkan, meskipun dia adalah orang biasa, jika dia mengambil mahkota, dia harus menuntutnya; jika dia mati, dia harus pergi; Hubungan antar marga adalah sebagai berikut: pantas atau tidaknya menggantung seseorang, patut dihindari atau tidak, dan pantaskah menghukum seseorang. Adapun suksesi dan warisan semuanya benar. Jika adipati bersalah atas kematian, dia akan dipukuli oleh rakyat Dian. Hukuman atas kejahatannya baik-baik saja, dan dia juga diadili di Dian. Tidak ada pengebirian di klan publik. Setelah penjara selesai dibangun, ada seorang sekretaris yang menipu masyarakat. Untuk tindak pidana berat dikatakan “kejahatan seseorang dilakukan di Dapi”; untuk tindak pidana pidana dikatakan “kejahatan seseorang dilakukan di Xiaopi”. Duke berkata: "Saya minta maaf." Yousi berkata lagi: "Saya menyesal." Duke berkata: "Saya minta maaf." Yousi berkata lagi: "Saya menyesal." aku, itu salah, keluarlah, dan hukumlah rakyat Yudian. Duke juga mengirim orang untuk mengejarnya dan berkata: "Meskipun demikian, saya pasti akan memaafkannya." Salah satu pejabat berkata kepadanya: "Tidak ada yang bisa dilakukan!" Jika Anda tidak menerimanya, Anda akan menangis. Dinasti klan publik berada di dinasti dalam, dan dinasti dalam juga dekat. Meski ada orang mulia yang menggunakan giginya untuk memahami ayah dan anak. Pejabat di dinasti asing memiliki nama keluarga yang berbeda. Di kuil leluhur, kebangsawanan dianggap sebagai gelar, dan kebajikan dihormati. Anggota klan mengangkat pejabat sebagai pejabat dan menghormati orang yang berbudi luhur. Cara menghormati leluhur adalah dengan naik takhta dan menerima ahli waris di atas pangkat bangsawan. Upacara berkabung ini berdasarkan tata cara pelayanan dan tidak mengambil sanak saudara. Masyarakat dan klan Yan menggunakan gigi mereka untuk mengekspresikan rasa bakti mereka kepada adik laki-laki mereka. Klannya diturunkan ke level yang lebih rendah di dunia makanan, dan kerabatnya dibunuh. Jika Anda bertengkar, Anda akan setia kepada Anda. Istri utama menjaga kuil besar, menghormati klan, dan berperilaku sebagai raja dan menteri. Ayah dan saudara laki-laki menjaga rumah bangsawan, dan anak menjaga rumah rendah, agar jalannya tercapai. Cucu dari Lima Kuil, yang kuil leluhurnya belum dihancurkan, meskipun dia adalah rakyat jelata, jika dia mengambil mahkota, dia akan menuntut istrinya, dan dia akan pergi ke sana ketika dia meninggal, dan dia tidak akan melupakan kerabatnya. . Digolongkan di antara orang-orang biasa bahkan sebelum kedekatan mereka padam adalah tindakan yang tercela dan tidak kompeten. Memberi penghormatan kepada orang tua adalah cara menjalin persahabatan. Pada zaman dahulu, ketika rakyat biasa diperintah oleh pejabat, negara dan negara memiliki etika; negara dan negara memiliki etika, dan kota-kota serta desa-desa harmonis. Atas kejahatan yang dilakukan oleh marga, meskipun kerabat dekat tidak bertanggung jawab melakukan kejahatan tersebut, hal ini dikarenakan ketrampilan yang tepat, sehingga menghormati masyarakat awam. Mereka yang dihukum sebagai pertapa tidak memperdulikan saudaranya dengan masyarakat negara tersebut. Jangan berkabung, jangan mengabdi, menangis di kuil dengan nama keluarga yang berbeda, karena kamu jauh dari nenek moyangmu. Hidup dengan pakaian preman dan tinggal di luar, tidak mendengarkan musik, itu adalah duka pribadi, dan kedekatan darah daging yang tidak ada habisnya. Tidak ada hukuman istana di klan publik, dan tidak ada yang namanya pemotongan. Kaisar menginspeksi sekolah dan berbaris dengan genderang, jadi dia mengawasi orang-orang. Kerumunan itu tiba, dan kemudian kaisar pun tiba. Ini adalah perintah Sekretaris untuk bertindak. Pada kesempatan Festival Xingzhi, sembahlah leluhur dan orang suci. Ada pejabat yang melakukan sesuatu dan memberontak terhadap perintah. Awal mula penggalangannya juga: cocok untuk deret timur, penjelasannya diletakkan pada nenek moyang, lalu diatur tempat duduk tiga sesepuh dan lima sesepuh lagi. Makanan dan anggur yang layak adalah harta di masa tua. Kemudian saya melantunkan Yan dan pensiun untuk mempraktikkan bakti. Sebaliknya, ketika Anda pergi ke bait suci untuk menyanyikan lagu, Anda dapat bernyanyi dan berbicara, dan Anda dapat mencapainya. Cara berbicara tentang ayah dan anak, raja dan menteri, tua dan muda, serta keselarasan antara kebajikan dan suara adalah etiket yang agung. Dia memainkan "Xiang" dan menari "Dawu". Ketika orang bekerja sama untuk mencapai hal-hal besar, mereka akan memiliki semangat dan kebajikan. Kedudukan penguasa dan menteri yang saleh, tinggi dan rendah, adalah sederajat, dan kesalehan atasan dan bawahan dijalankan. Ketika seorang pejabat melaporkan masalah tersebut kepada Yue Qian, raja memerintahkan Adipati Bozinan dan pejabat lainnya untuk berkata, "Mundur! Kami akan membesarkan yang tua dan yang muda di Dongxu." Oleh karena itu, ketika seorang suci mencatat sesuatu, ia harus mempertimbangkannya dengan sangat hati-hati, mencintainya dengan hormat, berperilaku dengan sopan, memupuknya dengan bakti, mendisiplinnya dengan kebajikan, dan mengakhirinya dengan kebajikan. Inilah sebabnya mengapa orang-orang di zaman dahulu pernah bertindak dan semua orang mengetahui keutamaan mereka. Tuan-tuan zaman dahulu, ketika melakukan hal-hal besar, harus berhati-hati terhadap akhir dan permulaan, dan bagaimana dapat dipahami bahwa setiap orang akan selamat? "Dui Ming" mengatakan: "Akhir dari membaca adalah awal dari pembelajaran."
Label:demoslotonline、situs slot online indonesia、garuda138 demo
Terkait:cara pasang no togel jitu、slot gacor gampang menang hari ini、slot4d bonus 100、server thailand depo 5000、link maxwin、pasar gacor slot、situs slot gacor real、slot gacor terpercaya indonesia、game slot tergacor、bonus member 100
bab terbaru:Kenaikan Lengkap menuju Keabadian (2)(2024-10-31)
Perbarui waktu:2024-10-31
《rtp megajp》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.