Tai Jun Zhuo 599Jutaan kata 56717Orang-orang telah membaca serialisasi
《istana368》
Wang Chen telah meninggal, kota Xizhen belum diselesaikan, dan semua orang di istana kekaisaran memiliki harapan. Pada saat itu, Yin Zhongkan berada di bawah keluarga. Meskipun dia berada dalam posisi rahasia, kualifikasinya kecil dan bantuannya tidak dijanjikan kepada Fang Yue. Jin Xiaowu ingin dekat dengan hatinya, jadi dia menamai Yin sebagai Jingzhou. Masalahnya sudah selesai, tapi keputusannya belum keluar. Wang Xun bertanya kepada Yin: "Mengapa tidak ada hukuman di Shaanxi?" Yin berkata: "Sudah ada orang." Wang Li bertanya kepada pejabat itu, dan Xian berkata "tidak". Raja berpikir bahwa bakat dan posisinya pasti miliknya, dan bertanya lagi: “Bukankah aku?” Yin berkata: “Sepertinya tidak.” Kerabat Wang Yu berkata: "Bagaimana bisa seorang Huangmenlang diberi penunjukan seperti itu? Tindakan Zhongkan akan menyebabkan kehancuran negara."
Kuno: Tanah publik dipinjamkan tetapi tidak dikenakan pajak. Kota, uang tapi tidak ada pajak. Lulus, diejek tapi tidak ditaklukkan. Linluchuanze, mau tidak mau kamu masuk sesuai waktu. Suami Keita tidak memungut retribusi. Dengan kekuatan rakyat, umurnya tidak bisa lebih dari tiga hari. Tidak ada bubur di ladang, tidak ada undangan ke kuburan. Langit menguasai daratan, gunung dan sungai berpenghuni, dan ada empat musim. Ukur jarak dan jarak tanah, dan gunakan kekuatan Anda untuk mempromosikan sesuatu. Setiap utusan kepada rakyat: lakukan pekerjaan yang lama dan makanlah makanan yang kuat. Semua makhluk hidup harus beradaptasi dengan kondisi langit dan bumi yang dingin, hangat dan kering, serta lembah dan sungai yang luas. Mata pencaharian masyarakat meliputi adat istiadat yang berbeda-beda: kekerasan, kelembutan, berat, kelambatan, kecepatan, panca rasa, instrumen, instrumen, dan pakaian. Menumbuhkan ajarannya, tidak mengubah adat istiadatnya; mengatur politiknya, tidak mengubah kesesuaiannya. Masyarakat Rong dan Yi di Tiongkok serta masyarakat dari lima penjuru semuanya memiliki sifat masing-masing dan tidak dapat diubah. Orang di timur disebut barbar, ada yang bertato rambut, dan ada yang makan tanpa api. Orang selatan disebut barbar, ada pula yang makan tanpa api. Orang-orang di Barat disebut Rong, mereka memiliki rambut, pakaian, dan kulit, dan ada yang tidak makan biji-bijian. Orang di utara disebut Di, yang tinggal di gua dengan pakaian dan bulu, dan ada juga yang tidak makan biji-bijian. Tiongkok, Yi, Man, Rong, dan Di semuanya memiliki tempat tinggal yang damai, memiliki selera yang harmonis, cocok untuk pakaian, penggunaan, dan perlengkapan, tetapi orang-orang dari lima penjuru memiliki bahasa dan selera yang berbeda. Mencapai cita-cita dan berkomunikasi dengan keinginannya: di timur disebut Ji, di selatan disebut Xiang, di barat disebut Di Di, dan di utara disebut Yi.
Mempertimbangkan konstitusi dan mengupayakan kebaikan sudah cukup untuk mendorong masyarakat untuk mendengarnya, namun tidak cukup untuk menggerakkan masyarakat; Jika seorang pria ingin mengubah masyarakat menjadi adat istiadat, dia harus belajar dari mereka!
Label:ina777 login、clickbet88、koinwd wap
Terkait:super88bet login、slot777 party、ss11bet slot login、rp77763 delta、rp77744 delta、misterhokl、slot77 gacor、super88bet login、lgo188、777bet
bab terbaru:Empat Pilar Alam Semesta, Mata Air Langit dan Bumi(2024-11-02)
Perbarui waktu:2024-11-02
《istana368》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.