petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:ichitorozai.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Juan Ji Chou 188Jutaan kata 666901Orang-orang telah membaca serialisasi
《sisil4d》
Taifu Xie bertanya kepada keponakannya: "Bagaimana saya bisa meramalkan urusan orang dan ingin menjadikannya baik?" Tak satu pun dari mereka ingin mengatakan apa pun, tetapi Chaqiu menjawab: "Ini seperti anggrek dan pohon giok, yang ingin saya tumbuhkan di dalamnya. halaman."
Wang Youjun berkata kepada Liu Yin: "Oleh karena itu, kita harus mendorong Anshi bersama-sama." Liu Yin berkata: "Jika Anshi Dongshan bertekad, kita harus mendorongnya bersama-sama dengan dunia."
Lima alasan mengapa mantan raja memerintah dunia adalah: menghormati kebajikan, menghormati bangsawan, menghormati orang yang lebih tua, menghormati orang yang lebih tua, dan bersikap baik terhadap anak-anak. Kelima hal inilah yang menjadi alasan mengapa raja-raja terdahulu menentukan dunia. Jika Anda mulia dan berbudi luhur, mengapa harus demikian? Karena dekat dengan Tao. Anda mulia karena Anda dekat dengan Anda. Menghormati orang yang lebih tua karena dekat dengan sanak saudara. Hormatilah orang yang lebih tua karena mereka dekat dengan kakak laki-laki Anda. Salesian dekat dengan anak itu. Oleh karena itu, orang yang paling berbakti hampir seperti seorang raja, dan orang yang paling bersaudara hampir seperti orang yang mendominasi. Kesalehan yang paling berbakti dekat dengan seorang raja, meskipun ia adalah putra surga, ia harus memiliki seorang ayah; kesalehan yang paling berbakti dekat dengan seorang raja, meskipun ia seorang pangeran, ia harus memiliki seorang saudara laki-laki. Ajaran raja-raja terdahulu tidak bisa diubah, sehingga merekalah yang memimpin dunia. Konfusius berkata: “Pembentukan cinta dimulai dari diri sendiri, dan mengajarkan manusia untuk rukun. Pembentukan pendidikan dimulai dari tumbuh dewasa, dan mengajarkan manusia untuk patuh. Mengajar dengan baik, dan manusia menghargai kerabat; mengajar dengan menghormati orang yang lebih tua, dan orang-orang menghargai hidup mereka. Berbakti berarti melayani kerabat, mematuhi perintah, melakukan apa pun di dunia.
Jika Anda tidak mengikuti peti mati dan menangis, Anda tidak dapat menghindari tangisan. Bagi yang sedang berduka, dengan pahala kecil ke atas, tidak diperbolehkan mengamalkan kemujuran, dan tidak diperkenankan mandi. Dalam kasus pemakaman yang jarang, setelah penguburan, jika orang datang menemui Anda, Anda akan melihatnya; Pahala kecil, silakan lihat yang lain. Prestasi besar tidak datang dari keikhlasan. Hanya ketika orang tua saya berduka, saya tidak melihat siapa pun tanpa menangis. Pada tahun ketiga berkabung, seseorang harus terlibat dalam politik ketika almarhum sedang bertuah; pada tahun ketiga berkabung, almarhum akan menangis dan terlibat dalam politik; pada bulan kesembilan berkabung, seseorang harus dikuburkan dan terlibat dalam politik; dalam pemakaman yang jasanya kecil, seseorang harus terlibat dalam politik setelah dikuburkan. Zeng Shen bertanya kepada Zengzi: "Apakah ada suara tangisan orang tua yang terus-menerus?" Dia berkata: "Jika seorang bayi di tengah jalan kehilangan ibunya, bagaimana bisa ada suara yang terus-menerus?"
Pei Linggong memandang Xiahou Taichu: "Ini sama seriusnya dengan memasuki kuil koridor, di mana orang tidak mempraktikkan rasa hormat tetapi menghormati diri mereka sendiri." Seseorang berkata: "Ini seperti memasuki kuil leluhur, hanya melihat instrumen ritual. Melihat Zhong Shiji adalah seperti melihat gudang senjata, tetapi melihat tombak dan tombak. Melihat Fu Lanshuo, Jiang Itu adalah sesuatu yang tidak Anda miliki. Melihat sumber besar gunung itu seperti mendaki gunung, dan itu sangat mendalam.”
He Cidao pergi ke Pura Waguan untuk beribadah dengan rajin. Ruan Sikuang berkata: "Anda ambisius terhadap alam semesta, dan Anda berani sepanjang zaman." Dia berkata: "Mengapa Anda tiba-tiba melihat dorongan hari ini?" Ruan berkata: "Saya telah merencanakan ribuan rumah tangga dan kabupaten, tetapi saya masih belum bisa mendapatkannya; kamu mencoba menjadi Buddha, tapi kamu tidak bisa mendapatkannya. "Itu terlalu besar!"
Liu Zuozhi dari Nanyang, seorang sejarawan dan biografi yang baik, bersembunyi di Yangqi. Pada saat itu, ketika Fu Jian berada di dekat sungai, Huan Chong, gubernur Jingzhou, memanfaatkan jasa Chou Mo dengan sebaik-baiknya. Dia membuat ekspedisi itu menjadi sejarah yang panjang dan mengirim orang dan kapal untuk menemuinya sejumlah uang sebagai hadiah. Setelah mendengar perintah tersebut, tukang perahu naik ke perahu, tetapi dia tidak dibayar. Dia memohon kepada orang miskin karena jalannya, dan bahkan dibandingkan dengan kebijaksanaan tertinggi, dia kelelahan. Begitu dia melihat konflik tersebut, dia mundur karena tidak ada gunanya. Dia telah tinggal di Yangqi selama bertahun-tahun, dan dia selalu mendapatkan makanan dan pakaian bersama penduduk desa. Ketika ada yang membutuhkan, begitu pula masyarakat di desa. Sangat tebal dan aman untuk pedesaan.
Mungkin tidak penting mengucapkan terima kasih kepada Renzu. Huan Da Sima berkata: "Tuan-tuan, tolong jangan anggap enteng. Renzu memainkan pipa di bawah jendela utara dengan kakinya, jadi dia mendapat ide tentang Zhenji Zhenzhen."
《sisil4d》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《sisil4d》bab terbaru。