Dongmen Bingyin 990Jutaan kata 172991Orang-orang telah membaca serialisasi
《pinjaman aku laku》
Dalam hal merawat orang lanjut usia: keluarga Yu menggunakan ritual Yan, keluarga Xiahou menggunakan ritual makanan, orang Yin menggunakan ritual makanan, dan orang Zhou mempraktikkan dan menggunakan keduanya. Pada usia lima puluh, ia dibesarkan di negaranya, pada usia enam puluh, ia dibesarkan di pedesaan, pada usia tujuh puluh, ia dibesarkan dalam pembelajaran, dan mencapai para pangeran. Saya telah bersujud kepada Anda selama delapan puluh tahun dan kembali lagi dan lagi, sama seperti Anda. Sembilan puluh membuat orang menderita. Lima puluh nasi ketan yang berbeda, enam puluh daging penginapan, tujuh puluh dua kali makan, delapan puluh sembilan puluh makanan lezat, makanan dan minuman tidak boleh dipisahkan dari tempat tidur, dan makan serta minuman harus disertai dengan perjalanan. Sistem berumur enam puluh tahun, sistem berumur tujuh puluh tahun, sistem delapan puluh sepuluh tahun; sistem sembilan puluh hari, hanya digantung, dirajut, dan dipotong, dan kemudian sistem setelah kematian. Pada usia lima puluh, ia mulai menurun. Pada usia enam puluh, ia tidak dapat kenyang tanpa daging; pada usia tujuh puluh, ia tidak dapat hangat tanpa sutra; pada usia delapan puluh, ia tidak dapat menjadi hangat tanpa manusia; menghangatlah. Lima puluh batang harus digunakan di rumah, enam puluh batang harus digunakan di pedesaan, tujuh puluh batang harus digunakan di pedesaan, dan delapan puluh batang harus digunakan di istana. Jika kaisar ingin bertanya, dia akan pergi ke kamarnya dan ikuti mereka dengan hati-hati. Jika Anda berusia tujuh puluh tahun, Anda tidak akan pergi ke pengadilan, tetapi jika Anda berusia delapan puluh atau sepuluh tahun, Anda akan diselamatkan. Pada usia sembilan puluh, Anda akan memiliki pangkat dan lima puluh, tetapi Anda tidak akan aktif dalam pemerintahan. Anda tidak akan bertugas sebagai tentara. Jika Anda berusia tujuh puluh tahun, Anda tidak akan melayani tamu. Pada usia delapan puluh, Anda tidak akan bisa berkabung bersama. Pada usia lima puluh ia menjadi bangsawan, pada usia enam puluh ia tidak belajar, dan pada usia tujuh puluh ia terjun ke dunia politik. Hanya hilangnya rami yang menyedihkan.
Konfusius berkata: "Dinasti Yin telah meninggal, jadi saya mengikuti Dinasti Zhou." Dia dimakamkan di utara utara. Setelah disegel, tuannya memberikannya sebagai hadiah dan berharap jenazah Yu ada di sana. Setelah dia menangis, tuan dan Yousi melihat pengorbanan Yu, dan Yousi mengadakan beberapa jamuan makan di sisi kiri makam. Sulit untuk meninggalkannya meski matahari terbenam. Ini bulannya, dan itu Yu Yi. Prajurit itu menangis dan berkata bahwa itu telah selesai. Ini adalah hari untuk menukar pengorbanan yang baik dengan pengorbanan pemakaman. Besok, keponakan saya akan menjadi kakek saya. Perubahan ini menjadikannya pengorbanan yang menguntungkan, dan bagi keponakannya, itu harus diterima pada hari yang sama - saya tidak tahan untuk memiliki sesuatu untuk dikembalikan pada akhir hari. Dinasti Yin berlatih dan mati, dan tentara Zhou menangis dan mati. Konfusius pandai dalam bidang Yin. Ketika raja datang dan para menterinya sedang berduka, mereka menggunakan ilmu sihir untuk berdoa agar bunga persik dapat memegang pedang - ini adalah kejahatan; Ada cara untuk mati dalam duka. Sulit untuk menggambarkan apa yang dilakukan mantan raja itu. Selama masa berkabung, sesuai dengan kesalehan orang yang meninggal, dia meninggalkan rumahnya untuk berkabung, jadi dia pergi ke kuil leluhurnya sebelum melanjutkan. Pada Dinasti Yin, ia dimakamkan di leluhurnya, dan pada Dinasti Zhou, ia dimakamkan di rumah leluhurnya.
Siapa pun yang duduk di kantor Ketua Menteri, yang memiliki tiga kursi dekat dan jauh, dapat mengajukan pertanyaan. Pada akhirnya, dia bersandar di dinding, dan daftarnya belum selesai, jadi dia tidak bertanya. Dalam semua aspek pembelajaran, Guan Shi pada musim semi didasarkan pada pendahulunya, demikian pula pada musim gugur dan musim dingin. Kapanpun seorang ulama didirikan, dia harus memberi penghormatan kepada nenek moyang para wali dan guru; dan ketika melakukan sesuatu, dia harus menggunakan koin. Siapapun yang menulis tugu peringatan harus mempunyai kesatuan, tetapi bukan warisan bangsa. Siapapun yang menikmati kebahagiaan yang luar biasa pasti akan mampu menjaga dirinya di hari tua. Siapapun yang berbicara di pinggiran kota harus mencari orang bijak dan mengumpulkan bakat mereka. Baik dengan kebajikan, atau dengan perbuatan, atau dengan kata-kata. Semua seniman folk bersumpah demi itu, menunggu kata-kata lebih lanjut. Tiga dan satu punya caranya masing-masing, jadi mereka masuk dan mengikuti perintah, dan memanggil orang-orang di pinggiran kota jauh-jauh. Di Chengjun dan dalam gelar Shangzun. Ketika ulama pertama kali didirikan, mereka membuat peralatan dan menggunakan koin, dan kemudian mereka pensiun tanpa peralatan menari atau mengajar. Pria terbaik ada di kata pengantar timur, dan tidak ada pendahuluan. Ajari sang pangeran.
Label:slot bonus tanpa to、nagahoki slot gacor、slot mahoni
Terkait:erek 98、erek 21、situs slot dewa 88、togel rumah sakit、pola maxwin pragmatic、slot yg pakai dana、link slot terbaik、situs slot resmi dan gacor、gacor hari ini slot、link slot demo
bab terbaru:mengaku(2024-11-02)
Perbarui waktu:2024-11-02
《pinjaman aku laku》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.