petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:ichitorozai.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Bo Bingxu 684Jutaan kata 245611Orang-orang telah membaca serialisasi
《mewahbet》
Etiket: Tidak ada raja, tidak ada istri. Raja mengikuti dari mana nenek moyangnya berasal, dan dia dijodohkan dengan nenek moyangnya. Ketika para pangeran dan nenek moyang serta pejabat besar mereka mempunyai urusan penting, mereka harus diselamatkan oleh tuan mereka, Qian Qi, dan nenek moyang mereka.
Dongfu Guesthouse adalah versi hotelnya. Xie Jing mengunjungi Taifu lagi, dan ada banyak tamu. Awalnya mereka tidak berbicara satu sama lain, tetapi mendongak dan berkata, "Raja akan kembali ke rumahnya di Xirong."
Meng Wannian dan adik laki-lakinya Shaogu tinggal di Kabupaten Yangxin, Wuchang. Setelah ribuan tahun bepergian sebagai pejabat, dia terkenal di dunia, tetapi Shaogu tidak pernah muncul. Orang-orang di ibu kota ingin bertemu dengannya, jadi mereka mengirim surat kepada Shaogu, mengatakan, "Adikku sakit parah." Tiba di ibu kota karena malu. Ketika orang-orang bijak melihatnya, mereka semua menghela nafas, karena mereka berkata kepadanya, "Anak muda memang seperti ini, dia akan mati dalam sepuluh ribu tahun."
Istri Jia Chong, Li, adalah seorang murid perempuan dan berlatih di dunia. Putri dari keluarga Li adalah Putri Qi Xian, dan putri dari keluarga Guo adalah permaisuri Kaisar Hui. Ketika Chong meninggal, Li dan Guo ingin menguburkan ibu mereka bersama-sama, namun mereka masih ragu-ragu selama bertahun-tahun. Ketika Permaisuri Jia digulingkan, Li menjadi keponakannya, sehingga penguburannya diputuskan.
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
Sifat umum tata krama didasarkan pada langit dan bumi, mengikuti empat musim, bersifat yin dan yang, serta menyesuaikan dengan perasaan manusia, sehingga disebut tata krama. Mereka yang malu tidak mengetahui asal muasal adab. Adab suami, baik dan buruk itu berbeda, tidak ada kaitannya satu sama lain, sehingga diambil dari yin dan yang. Ada empat sistem berkabung yang dapat disesuaikan dengan empat musim. Bersikap baik dan masuk akal, memiliki pengendalian diri dan kekuasaan, berarti mendapatkan bantuan. Kebajikan berasal dari kebajikan, akal budi berasal dari kebenaran, penguasaan diri berasal dari etika, dan kekuasaan berasal dari pengetahuan. Kebajikan, keadilan, kesopanan dan kebijaksanaan adalah alat sifat manusia.
《mewahbet》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《mewahbet》bab terbaru。