petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：ichitorozai.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Qu Wenhong 950Jutaan kata 199189Orang-orang telah membaca serialisasi
《gowd》
Jangan mengambil istri dengan nama keluarga yang sama; jadi ketika Anda membeli selir dan tidak mengetahui nama belakangnya, Anda perlu menebaknya. Anak seorang janda tidak dapat menjadi temannya kecuali ia mempunyai ilmu.
Xie Hu'er diangkat sebagai penulis, dan dia diberi gelar Wang Kanzhuan. Saya tidak tahu orang seperti apa dia, jadi saya berterima kasih atas saran Anda. Xie Gong menjawab: "Shi Zhou juga ditemui. Kan, putra Lie, saudara laki-laki bibi Ruan Qianli, Pan Anren, orang Tionghoa dan asing. Puisi An Ren berbunyi, 'Putraku memiliki hubungan keluarga dengan bibiku, dan ayahku adalah pamanku.' Dia adalah menantu Xu Yun."
Fan Yuzhang berkata kepada Wang Jingzhou: "Kamu menawan dan tampan, dan kamu benar-benar orang yang berbakat nantinya." Raja berkata: "Jika kamu tidak memiliki paman ini, bagaimana kamu bisa memiliki keponakan seperti itu?"
Yang disebut “mengorganisasi keluarga dan membina tubuh” berarti bahwa orang harus menghindari orang-orang yang mereka cintai; mereka harus menghindari orang-orang yang memandang rendah dan membenci mereka; sedih dan penuh hormat; dan harus menghindari mereka yang malas. Oleh karena itu, hanya sedikit orang di dunia ini yang mengetahui keburukan dirinya padahal ia baik, dan mengetahui keindahannya padahal ia jahat. Oleh karena itu, ada pepatah yang mengatakan: “Tidak ada seorang pun yang mengetahui keburukan anaknya, tidak pula kekuatan bibitnya.” Artinya, jika tubuh tidak dibina, maka keluarga tidak akan tertata rapi.
Siapa pun yang duduk di kantor Ketua Menteri, yang memiliki tiga kursi dekat dan jauh, dapat mengajukan pertanyaan. Pada akhirnya, dia bersandar di dinding, dan daftarnya belum selesai, jadi dia tidak bertanya. Dalam semua aspek pembelajaran, Guan Shi pada musim semi didasarkan pada pendahulunya, demikian pula pada musim gugur dan musim dingin. Kapanpun seorang ulama didirikan, dia harus memberi penghormatan kepada nenek moyang para wali dan guru; dan ketika melakukan sesuatu, dia harus menggunakan koin. Siapapun yang menulis tugu peringatan harus mempunyai kesatuan, tetapi bukan warisan bangsa. Siapapun yang menikmati kebahagiaan yang luar biasa pasti akan mampu menjaga dirinya di hari tua. Siapapun yang berbicara di pinggiran kota harus mencari orang bijak dan mengumpulkan bakat mereka. Baik dengan kebajikan, atau dengan perbuatan, atau dengan kata-kata. Semua seniman folk bersumpah demi itu, menunggu kata-kata lebih lanjut. Tiga dan satu punya caranya masing-masing, jadi mereka masuk dan mengikuti perintah, dan memanggil orang-orang di pinggiran kota jauh-jauh. Di Chengjun dan dalam gelar Shangzun. Ketika ulama pertama kali didirikan, mereka membuat peralatan dan menggunakan koin, dan kemudian mereka pensiun tanpa peralatan menari atau mengajar. Pria terbaik ada di kata pengantar timur, dan tidak ada pendahuluan. Ajari sang pangeran.
Xiahou Taichu dan Guangling Chen Benshan. Ben dan Xuan sedang mengadakan jamuan makan di depan ibu Ben. Ben dan Xuan kembali ke rumah dan masuk ke aula. Taichu Yinqi berkata: "Boleh sama, tapi tidak bisa dicampur."
Liu Yin dan Huan Xuanwu mendengarkan Kitab Ritus bersama-sama. Huan Yun berkata: "Setiap kali Anda memasuki hati Anda, Anda akan merasakan bahwa Xuanmen sudah dekat." Liu berkata: "Ini bukan yang paling tertutup, ini adalah bahasa Istana Jinhua."
《gowd》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《gowd》bab terbaru。
