tafsir

Ou Yang Xue 827Jutaan kata 381304Orang-orang telah membaca serialisasi

《tafsir》

Kaisar cocok untuk segala arah, dan kayu bakar adalah yang utama. Pengorbanan di pinggiran kota juga untuk menyambut datangnya hari yang panjang, dan untuk membalas surga dan menjadi tuan rumah hari itu. Jika tandanya berada di pinggiran selatan, maka berada pada posisi Yang. Menyapu lantai dan mempersembahkan korban tergantung pada kualitasnya. Peralatannya terbuat dari tembikar yang melambangkan sifat langit dan bumi. Di pinggiran kota disebut pinggiran kota. Pemanfaatan kambing untuk hewan ternak adalah tanda kesucian; pemanfaatan anak sapi adalah tanda keikhlasan. Penggunaan Xin di pinggiran kota adalah dari awal minggu hingga hari pinggiran kota. Bu Jiao, yang diperintahkan untuk pergi ke kuil leluhur dan membuat kura-kura di istanamu, menghormati arti pemeriksaan pribadi oleh para leluhur. Pada hari ramalan, raja berdiri di danau, secara pribadi mendengarkan sumpah dan menerima instruksi dan nasihat. Di dalam gerbang perbendaharaan pengorbanan, semua pejabat harus diperingatkan. Perintah candi besar adalah untuk memperingatkan masyarakat. Pada hari pengorbanan, Wang Pi Bian mendengarkan laporan pengorbanan dan menunjukkan ketegasan masyarakat. Para pelayat tidak menangis dan tidak berani menyerah dengan ganas. Rakyat menyapu dan memberontak, dan pedesaan menjadi ladang lilin. Bukan diperintahkan tapi rakyat mendengarkan. Pada hari pengorbanan, raja akan dimahkotai seperti langit dan memakai mahkota dengan sepuluh atau dua jepit rambut, yang merupakan jumlah hari. Mengambil mobil biasa sangat berharga karena kualitasnya. Ada sepuluh bendera dan dua bendera, dan naga serta matahari dan bulan dipasang menyerupai langit. Langit menggantung seperti makhluk surgawi, dan orang bijak mengikutinya. Pinggiran kota sangat terbuka besok. Sapi kaisar tidak beruntung, jadi dia mengira itu adalah sapi Ji. Sapi kaisar harus berada di bulan ketiga setiap bulan, dan sapi Ji adalah satu-satunya. Jadi jangan khawatir tentang dewa, manusia, dan hantu. Segala sesuatu berasal dari surga, dan manusia berasal dari nenek moyang, sehingga layak bagi Tuhan. Pengorbanan di pinggiran kota juga merupakan awal dari pembalasan yang besar.

Konfusius berkata: "Seorang pria kecil tenggelam dalam air, seorang pria tenggelam dalam mulutnya, dan seorang pria besar tenggelam dalam manusia, semuanya najis. Air itu dekat dengan manusia dan menenggelamkan mereka. Kebajikan mudah untuk didekati tetapi sulit untuk didekati. Mudah untuk menenggelamkan orang; mulut mudah untuk tenggelam. Mahal dan menyusahkan, mudah untuk keluar, dan mudah membuat orang lain kewalahan. jadi mereka tidak boleh sombong dan mudah mengalahkan orang lain. Oleh karena itu, "Taijia" berkata: "Tidak." Jika Yue Jue Ming terbalik dengan sendirinya; untuk menyelamatkan Juedu. "Dui Ming" berkata: "Hanya ketika mulut malu, hanya baju besi yang mengangkat pasukan, tetapi pakaian ada di lengan, dan hanya ketika perang usai, Jue membungkuk." berkata: "Jika surga melakukan kejahatan, Anda dapat melanggarnya; jika Anda sendiri yang melakukan kejahatan, Anda tidak dapat melawannya." "Yinji" mengatakan: "Yin Gongtian terlihat di Xiyi; Xia telah berakhir sejak Dinasti Zhou, dan fasenya." juga berakhir."

Ketika Wang Zhonglang masih muda, Jiang Ji memimpin pemilihan Pu She dan ingin merekrutnya sebagai Shangshu Lang. Ada raja kata-kata. Raja berkata: "Sejak saya menyeberangi sungai, Shang Shulang menggunakan orang kedua, mengapa dia harus meniru saya?" Jiang berhenti setelah mendengar ini. Dia berkata: "Cao Cao telah memilihmu menjadi menteri, dan kamu akan bisa menjadi asisten semua raja?" ’” Hal ini menunjukkan bahwa kualitas Lang Guan buruk.

Label：slot77、lgo66、satu777 app

Terkait：gm777 slot online、gacor777 alternatif、super88bet login、gm777 slot、SLOTS-IDR、ss22bet slot login、h5 luckyrp login、gm777 slot、day777 apk、lgo66 link alternatif

bab terbaru：Lagu Mulut Patah Shenjun（2024-10-31）

Perbarui waktu：2024-10-31