Duan Yingrong 575Jutaan kata 586100Orang-orang telah membaca serialisasi
《dewa818》
Selama tiga tahun berkabung, kita harus memberi penghormatan kepadanya; jika bukan tiga tahun berkabung, kita harus memberi penghormatan kepadanya atas keberuntungan. Setelah tiga tahun berkabung, jika masih ada anggur atau daging yang tertinggal, maka tiga kata harus diucapkan untuk menerimanya. Tuannya lemah dan menderita karenanya. Jika kaisar memerintahkannya, dia tidak akan berani mengundurkan diri, tetapi akan menerima dan merekomendasikannya. Orang yang berkabung tidak meninggalkan siapa pun, tetapi jika orang tersebut meninggalkan sesuatu, meskipun mereka mempunyai anggur dan daging, mereka akan menerimanya. Dari ayahku Kun hingga adik laki-lakiku, meski mereka mati, mereka akan tertinggal. Master of the County berkata: "Tiga tahun berkabung seperti dipenggal. Tiga tahun berkabung seperti dibunuh." Setelah tiga tahun berkabung, meskipun prestasinya menurun, dia tidak akan kecewa, tetapi dia akan mencapai semuanya bangsawan dari para pangeran. Jika ada seseorang yang akan menangis ketika kamu diyakinkan, maka taatilah dia dan pergilah. Pada masa berkabung, amalan pada bulan kesebelas, masa keberuntungan pada bulan ketiga belas, dan ibadah pada bulan kelima belas. Berlatih dan bertahan. Setelah penguburan, pelayanan yang luar biasa diberikan kepadanya, dan dia menangis dan mundur, menolak untuk mendengarkan. Duka cita sudah diperkirakan terjadi, tetapi duka cita tidak dilakukan, dan rakyat di negara itu berkabung. Menangis dan mundur, tidak mendengarkan. Jika pahala Anda rendah, Anda tidak akan mengurus semuanya. Jika Anda memiliki sedikit kelebihan, diakon tidak akan mengikuti etiket. Dalam mengejar satu sama lain, mereka meninggalkan istana dan mundur. Mereka membungkuk satu sama lain dan mundur dalam duka. Saat kalian bertanya satu sama lain, kalian akan mundur setelah disegel. Bertemu satu sama lain. Sebaliknya dia menangis dan mundur. Temanku, aku mundur. Menggantung, bukan dari tuannya. Yang berumur empat puluh tahun memegang 绍: rekan senegaranya yang berumur lima puluh tahun akan menangis melawan musuh, dan yang berumur empat puluh tahun akan menunggu Yingkan.
Kaisar memiliki seorang ratu, seorang istri, seorang wanita yang sudah menikah, seorang selir, seorang istri, dan seorang selir. Ketika kaisar menetapkan jabatan resminya, ia pertama kali memiliki enam pejabat utama: Dazhai, Dazong, Dashi, Dazhu, Dashi, dan Diansi, dan Diansi Liudian.
Pria itu berkata: Ritual dan musik sangat diperlukan dan harus dikeluarkan dari tubuh. Jika Anda membawa kegembiraan untuk menyembuhkan pikiran Anda, pikiran pemaaf Yi Zhizi akan muncul secara spontan. Yi Zhizi mengatakan bahwa ketika hati lahir, ia akan bahagia, dan jika bahagia, ia akan damai, dan jika damai untuk waktu yang lama, itu akan menjadi surga, dan surga akan menjadi Tuhan. Surga diam tapi amanah, Tuhan tidak marah tapi perkasa, mendatangkan suka cita menyembuhkan hati. Memberi hormat dan membungkuk berarti khusyuk, dan khusyuk berarti agung. Pasti ada ketidakharmonisan dan kegembiraan di dalam hati, dan hati yang hina telah memasukinya. Penampilannya harus kasar dan tidak sopan, namun kesombongan mudah menyusup. Oleh karena itu, musik adalah sesuatu yang bergerak di dalam; etiket adalah sesuatu yang bergerak di luar. Jika musiknya sangat harmonis, etiketnya sangat patuh, dan jika harmonis secara internal dan tunduk secara eksternal, maka orang-orang akan melihat warnanya dan tidak akan membantahnya, dan orang-orang tidak akan senang dan akan mudah menjadi sombong. Oleh karena itu, jika kebajikan bersinar di dalam, semua orang akan menerimanya; jika rambut dipotong secara eksternal, semua orang akan menerimanya. Oleh karena itu, dikatakan: Jika tata krama dan musik dijalankan tetapi diamalkan, maka tidak akan ada kesulitan di dunia. Musik berarti sesuatu yang bergerak di dalam; etiket berarti sesuatu yang mempengaruhi bagian luar. Oleh karena itu, etiket bertanggung jawab atas pengurangannya, dan musik bertanggung jawab atas peningkatannya. Ketika etiket dikurangi, itu dimajukan, dan kemajuan digunakan sebagai teks; ketika kegembiraan ditingkatkan, itu dibalik, dan ketika dibalik, itu digunakan sebagai teks. Jika etiketnya dikurangi tetapi tidak ditingkatkan, maka akan terjual habis; jika kegembiraannya ditingkatkan tetapi tidak dibalik, maka akan dilepaskan; oleh karena itu, etiket dihargai dan kegembiraan dibalik. Ketika ritual dihargai, kebahagiaan dicapai; ketika kebahagiaan dibalik, kebahagiaan dicapai; ketika ritual dihargai, kebahagiaan adalah sebaliknya, dan ini memiliki arti yang sama. Suaminya bahagia, dan perasaan manusiawi tidak bisa dihindari. Kegembiraan harus dihasilkan oleh suara dan dibentuk oleh gerakan dan keheningan, yang merupakan cara hidup manusia. Pergerakan dan keheningan suara, perubahan keterampilan seksual, semuanya ada di sini. Orang tua tidak dapat menanggung ketiadaan kegembiraan, dan tidak dapat menanggung kegembiraan yang tidak terlihat. Berbentuk tapi bukan Tao, tidak toleran terhadap kekacauan. Mantan raja merasa malu dengan kekacauan yang mereka alami, jadi mereka menyempurnakan keanggunan dan mazmur ke dalam Taoisme, membuat suaranya cukup enak didengar tetapi tidak mengalir, tulisannya cukup untuk berdiskusi tanpa henti, musiknya menjadi lurus dan rumit, dan ritme menjadi cukup sederhana untuk menggerakkan hati orang yang baik. Mencegah roh jahat menguasai adalah metode yang digunakan oleh raja-raja kuno untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, di kuil leluhur, jika kaisar dan para menteri mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan bersikap hormat; di desa kepala keluarga, jika para tetua dan yang muda mendengarkannya bersama-sama, semua orang akan patuh di kamar kerja; jika ayah, anak, dan saudara laki-laki mendengarkannya bersama-sama, mereka semua akan rukun satu sama lain. Oleh karena itu, pemutar musik mengkaji kesatuan untuk menentukan keselarasan, membandingkan benda-benda untuk menghiasi irama, dan memadukan irama untuk membentuk sebuah kalimat. Oleh karena itu, persatuan ayah, anak, raja, dan menteri, serta keterikatan kerabat dengan seluruh rakyat, merupakan cara para mantan raja untuk membangun kebahagiaan. Oleh karena itu, jika engkau mendengarkan suaranya yang anggun dan memuji, maka wasiatmu akan luas; jika engkau berpegang pada batang dan dahannya, engkau akan terbiasa membungkuk dan meregangkan tubuh, sehingga penampilanmu akan menjadi khusyuk; , Anda harus mengikuti ritmenya, dan barisan Anda akan lurus, dan kemajuan serta kemunduran Anda akan seimbang. Oleh karena itu, kebahagiaan adalah takdir langit dan bumi, disiplin netralitas, dan merupakan keniscayaan bagi perasaan manusia. Fu Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kebahagiaan, dan penggunaan militer atas Yue adalah alasan mengapa raja-raja sebelumnya sering menunjukkan kemarahan. Oleh karena itu, kegembiraan dan kemarahan para mantan raja semuanya diimbangi oleh rekan-rekan mereka. Jika Anda bahagia, dunia akan harmonis; jika Anda marah, para perusuh akan takut pada Anda. Dalam perjalanan raja-raja terdahulu, ritual dan musik bisa dikatakan makmur.
Label:petir 88 slot、prada188 demo、situs slot 2022
Terkait:slot salju、slot gacor member baru、poker88 demo、astroslot777、akun slot tergacor、nama situs tergacor、apk pencari angka jitu、herek herek togel、situs togel malaysia terpercaya、daftar situs slot terpercaya 2022
bab terbaru:bergegas untuk menyelamatkan(2024-11-06)
Perbarui waktu:2024-11-06
《dewa818》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.