petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：ichitorozai.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Tantai Wenchao 628Jutaan kata 932160Orang-orang telah membaca serialisasi
《vip4dp》
Taifu Xie dan Wang Wendu mengunjungi Xichao bersama-sama. Sebelum hari itu tiba, raja ingin pergi. Xie berkata: "Tidak bisakah kamu bertahan beberapa saat dalam hidupmu?"
Anak sulung kera itu memakai topi pendek dan bersandar di gerobak. Kaisar Wu ingin bertemu dengannya, tetapi monyet itu tidak berani pergi. Dia meminta putranya, tetapi dia menolak melakukannya. Pendapat saat ini adalah Yun memenangkan si monyet.
“Seorang Konghucu bisa dicintai tapi tidak bisa dirampok; dia bisa didekati tapi tidak bisa dipaksa; dia bisa dibunuh tapi tidak bisa dihina. Tempat tinggalnya tidak cabul, makanan dan minumannya tidak kotor; kesalahannya bisa dibedakan tapi tidak bisa diringkas . Begitulah ketabahannya.
Seorang wanita tidak boleh berkabung selama tiga tahun, dan dia tidak boleh digantung melebihi meterainya. Setelah tiga tahun berkabung, istrimu akan kembali. Nyonya, ketika dia kembali ke rumah, dia akan memberi penghormatan kepada para pangeran, dan dia akan memperlakukannya sebagaimana dia memperlakukan para pangeran. Ketika wanita itu tiba, dia memasuki gerbang istana dan menaiki tangga samping. Yang lain seperti pergi ke pemakaman. Kakak ipar tidak membelai pamannya, dan paman tidak membelai adik iparnya.
Kedua, lagunya. Musik bisa mempunyai ketulusan, ketulusan membawa pada bentuk, bentuk membawa pada keberadaan, jernih membawa pada gerak, gerak membawa pada perubahan, dan perubahan membawa pada transformasi. Hanya ketulusan di dunia yang dapat mengubahnya.
Xie Hu'er diangkat sebagai penulis, dan dia diberi gelar Wang Kanzhuan. Saya tidak tahu orang seperti apa dia, jadi saya berterima kasih atas saran Anda. Xie Gong menjawab: "Shi Zhou juga ditemui. Kan, putra Lie, saudara laki-laki bibi Ruan Qianli, Pan Anren, orang Tionghoa dan asing. Puisi An Ren berbunyi, 'Putraku memiliki hubungan keluarga dengan bibiku, dan ayahku adalah pamanku.' Dia adalah menantu Xu Yun."
Para pangeran menyerang Qin, dan Adipati Huan dari Cao meninggal di Hui. Para pangeran mengundang Han untuk menyerang. Ketika Adipati Xiang datang ke Jing, Raja Kang meninggal. Orang-orang dari Jing berkata: "Saya harus mengundang Anda untuk menyerang." Orang-orang dari Lu berkata: "Itu tidak sopan." Penyihir pertama-tama mengocok peti mati itu. Orang Jing menyesalinya. Saat Teng Chenggong sedang berduka, pamannya Zifu dan paman Jing diutus untuk memberi penghormatan dan menulis buku sebagai perantara. Kalau menyangkut pinggiran kota, Yi Bo tabu dan tidak bisa masuk. Hui Bo berkata: "Dalam politik, seseorang tidak bisa melakukan hal-hal pribadi untuk pamannya dan tidak berurusan dengan urusan publik." Adipati Ai mengirim orang untuk memberi penghormatan kepada Shang, yang bertemu dengan semua penganut Tao. Dia membangun jalan, mengecat istana, dan digantung. Zengzi berkata: "Jiu tidak sepengetahuan istri Qiliang." Adipati Zhuang dari Qi menyerang Ju Yuduo dan Qiliang meninggal. Istrinya menemui peti matinya di jalan dan menangis berduka. Jika penguasa dan para menterinya tidak terbebas dari dosa, mereka akan tinggal di kota dan istana, dan istri serta selir mereka akan bertanggung jawab; jika kaisar dan para menterinya tidak terbebas dari dosa, maka kaisar tidak akan mendapat dosa. memalukan dalam hidupnya."
Konfusius berkata: "Etiket mengacu pada prinsip; musik mengacu pada integritas. Seorang pria sejati tidak bergerak tanpa alasan, dan tidak melakukan apa pun tanpa integritas. Jika dia tidak dapat menulis puisi, dia buruk dalam etika; jika dia tidak dapat menikmati musik, dia buruk." tidak praktis dalam etiket; jika dia lemah dalam kebajikan, dia tidak efektif dalam etiket. "Konfusius berkata:" Sistem ini didasarkan pada etiket, dan perilakunya didasarkan pada etiket. " Zi Gong melintasi meja dan berkata kepadanya: "Saya berani bertanya: Apa perbedaan antara orang dahulu dan orang? ? Orang dahulu mengatakan bahwa orang yang pandai tata krama tetapi tidak pandai tata krama disebut Su; , orang-orang kuno.”
Mengambil kurang dari setengahnya adalah upacara melempar pot, dan menggunakan semuanya adalah upacara menembak. Ketua menteri, ketua pengadilan, dan mereka yang menjabat sebagai menteri mahkota semuanya berasal dari partai tamu; para musisi, utusan, dan anak laki-laki semuanya termasuk dalam partai tuan rumah.
《vip4dp》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《vip4dp》bab terbaru。
