Hu Anbo 287Jutaan kata 993969Orang-orang telah membaca serialisasi
《suntoto》
Setelah tiga hari berkumpul, jenazah dibaringkan di tempat tidur dan peti mati dibaringkan di atas peti mati. Mayat dipindahkan dan peti mati diangkat, dan banyak orang menangis. Perasaan welas asih, makna kesakitan dan penyakit, kesedihan dan ambisi, serta Qi yang kuat, sehingga tubuh tergerak dan Qi menjadi lega. Tidak pantas bagi seorang wanita untuk bertelanjang, sehingga dadanya berdebar kencang, dan suaminya melompat ke ladang yang seperti tembok pecah, menimbulkan kesedihan dan kesakitan. Oleh karena itu, dikatakan: "Piyun menangis dan berduka untuk mengirimkannya. Kirimkan formulir itu, sambutlah rohnya dan balikkan."
Dalam hal merawat orang lanjut usia: keluarga Yu menggunakan ritual Yan, keluarga Xiahou menggunakan ritual makanan, orang Yin menggunakan ritual makanan, dan orang Zhou mempraktikkan dan menggunakan keduanya. Pada usia lima puluh, ia dibesarkan di negaranya, pada usia enam puluh, ia dibesarkan di pedesaan, pada usia tujuh puluh, ia dibesarkan dalam pembelajaran, dan mencapai para pangeran. Orang berusia delapan puluh tahun memuja perintah kaisar, dan dia datang lagi setelah duduk. Orang buta itu juga melakukan hal yang sama, dan orang berusia sembilan puluh tahun membuat orang lain menerimanya. Lima puluh kue beras, enam puluh daging, tujuh puluh dua kali makan, delapan puluh harta, sembilan puluh kali makan tidak melanggar tidur, dan makanan serta minuman layak untuk bepergian. Sistem berumur enam puluh tahun, sistem berumur tujuh puluh tahun, sistem delapan puluh sepuluh tahun, sistem sembilan puluh hari, hanya selimut belitan yang terbuka, dan sistem tersebut selesai setelah kematian. Pada usia lima puluh mulai menurun, pada usia enam puluh tidak dapat kenyang tanpa daging, pada usia tujuh puluh tidak dapat dihangatkan tanpa sutra, pada usia delapan puluh tidak dapat dihangatkan oleh manusia, dan pada usia sembilan puluh tidak dapat dihangatkan meskipun ada manusia. Lima puluh batang untuk rumah, enam puluh batang untuk desa, tujuh puluh batang untuk negara, delapan puluh batang untuk istana, dan sembilan puluh batang untuk kaisar. Jika dia ingin bertanya, dia akan membawanya ke kamarnya dengan membawa harta. Pada usia tujuh puluh tahun, dia tidak akan pergi ke pengadilan, tetapi pada usia delapan puluh atau sepuluh bulan, dia akan menyatakan keberadaannya, dan pada usia sembilan puluh, akan ada ketertiban. Jika Anda berusia lima puluh tahun, Anda tidak akan bertanggung jawab atas pemerintahan, jika Anda berusia enam puluh tahun, Anda tidak akan bertugas di ketentaraan, jika Anda berusia tujuh puluh tahun, Anda tidak akan terlibat dalam urusan tamu, dan jika Anda berusia delapan puluh tahun, Anda tidak akan bisa berduka bersama. Pada usia lima puluh ia menjadi bangsawan, pada usia enam puluh ia tidak belajar, dan pada usia tujuh puluh ia terjun ke dunia politik; bagi mereka yang berusia di atas tujuh puluh, satu-satunya hal yang akan mereka lakukan hanyalah berkabung. Ketiga raja tersebut akan mengurus dirinya sendiri di usia tua. Jika mereka berumur delapan puluh tahun, salah satu putranya tidak akan terlibat dalam politik benar untuk Gu. Selama orang tuanya ada, anak tidak akan duduk diam meski sudah tua. Klan Yu membesarkan para tetua negara di Shangxiang, dan para tetua selir di Xiaxiang; klan Xiahou membesarkan para tetua negara di Dongxu, dan membesarkan selir mereka di Xixu; Zuoxue; Rakyat Zhou membesarkan orang-orang tua di Dongjiao, dan membesarkan orang-orang tua di Yuxiang, yang berada di pinggiran barat negara itu. Kaisar dari klan Yu mempersembahkan korban dan mengenakan jubah dalam untuk menunjang masa tuanya; klan Xia Hou mempersembahkan korban kepada leluhurnya dan mengenakan jubah yan untuk menunjang masa tuanya; usia tua; rakyat Zhou mempersembahkan korban pada mahkota mereka dan mengenakan jubah xuan untuk menunjang hari tua mereka.
Ada seorang pria bernama Zhou Feng dari suku Lu. Adipati Ai memintanya untuk menemuinya dengan tulus, tetapi dia mengatakan tidak. Sang Duke berkata, "Suamiku!" Utusan itu bertanya, "Klan Yu tidak menunjukkan kepercayaan kepada rakyatnya, tetapi rakyatnya mempercayainya, dan klan Xiahou tidak menunjukkan rasa hormat kepada rakyatnya, tetapi rakyatnya menghormati mereka. Bagaimana mereka bisa melakukan sesuatu untuk mendapatkan ini dari orang-orang?" ?" Dia berkata kepadanya: "Di reruntuhan dan makam, orang-orang berduka tanpa menyampaikan belasungkawa kepada orang-orang; di kuil leluhur Sheji, orang-orang menghormati orang-orang tanpa memberikan persembahan." pengorbanan. Diragukan. Jika Anda tidak menunjukkan kesetiaan dan ketulusan Anda kepada orang lain, meskipun Anda menaatinya, orang tidak akan memahaminya?
Label:super99bet slot login、lgo66 login、slot77 login
Terkait:satu77、Slot 777 login、slot77 login、Gacor777、grl gm777、Ss44bet.com、rp777 slot、ss22bet app、aplikasi gm777、Rp777
bab terbaru:Reruntuhan Kuno Hengyue(2024-11-02)
Perbarui waktu:2024-11-02
《suntoto》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen.