petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：ichitorozai.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Shou Jinggen 472Jutaan kata 909406Orang-orang telah membaca serialisasi
《pusatqq》
Ketika Cai Hong pergi ke Luo, orang-orang di Luo bertanya: "Ketika keshogunan pertama kali dibuka, para pangeran menetapkan perintah mereka, mencari bakat di orang-orang rendahan, dan mencari bakat di gua-gua. Bakat apa yang dimiliki orang-orang Wu dan Chu punya setelah negaranya dihancurkan, dan mereka harus dipromosikan dengan cara ini?" Cai menjawab: "Mutiara bercahaya tidak perlu datang dari Sungai Mengjin; batu giok yang penuh dengan tangan tidak perlu dipetik dari Pegunungan Kunlun. Dayu lahir di Dongyi, Raja Wen lahir di Xiqiang, mengapa orang bijak harus selalu tinggal di sana. Dulu, Raja Wu menaklukkan Zhou dan memindahkan orang-orang bandel ke Luoyi. "
Taifu Xie menaruh perhatian besar pada Chu Gong dan sering berkata: "Meskipun Chu Jiye tidak mengatakan apa-apa, dia masih memiliki energi empat musim."
Kabupaten Huannan gemar berburu. Setiap ladang diburu, dan kereta serta kuda berkembang pesat. Di tengah jarak lima puluh atau enam puluh mil, bendera menutupi matahari. Kuda yang berlari kencang, berlari kencang dan menyerang seperti sedang terbang, tidak akan bisa menghindari jurang yang ditunjukkan oleh kedua matanya. Atau kalau antreannya tidak rapi dan rapi, dan kelincinya kabur, semua menteri dan asistennya akan diikat. Huan Daogong berasal dari klan Xuan. Dia adalah seorang pencuri di pasukan Cao Cao, dan dia cukup blak-blakan. Dia sering membawa tali merah dan sumpit di pinggangnya. Xuan bertanya, "Untuk apa ini?" Dia menjawab, "Seorang pemburu umum, yang suka mengikat orang, akan diikat, dan tangannya tidak akan mampu menanggungnya. ringan." Xuan pergi sejak saat itu.
Pejabat itu akan menyerahkan selirnya, tetapi cucunya tidak akan menyerah kepada ayahnya. Seorang dokter tidak bertanggung jawab atas pemakaman seorang ulama. Orang tua yang merupakan ibu yang penyayang tidak setia. Suaminya adalah yang terakhir, dan istrinya adalah paman dan bibi buyut. Sangat mudah bagi seorang ulama untuk dikorbankan kepada pejabat besar. Jika ayah tirinya tidak tinggal bersama, ia harus tinggal bersama. Semua tidak memiliki tuan atau ratu. Jika Anda berbagi harta yang sama dan mempersembahkan kurban kepada leluhur Anda, maka itu adalah hidup bersama; jika Anda mempunyai pemilik, maka yang terakhir adalah hidup terpisah. Teman yang menangis berada di luar pintu selatan di sebelah kanan. Mereka yang dikuburkan tidak meninggalkan rumahnya. Pejabat cendekiawan tidak diperkenankan menjadi kemenakan bagi para pangeran atau leluhur. Jika seorang pejabat cendekiawan adalah keponakan, isterinya adalah kemenakan dari bibi para leluhur, dan selir-selirnya adalah kemenakan dari bibi para selir akan mempunyai keponakan. Keponakan harus menunjukkan kebaikannya. Para pangeran tidak boleh menjadi orang kepercayaan kaisar, tetapi kaisar, pangeran, dan pejabat dapat menjadi orang kepercayaan para pejabat.
Ketika raja berkabung untuk waktu yang lama, dia mengendarai tiga kereta; ketika pangeran berkabung untuk waktu yang lama, dia mengendarai satu kereta; ketika seorang pejabat berkabung untuk waktu yang lama, dia mengendarai satu kereta.
Taifu Chu pertama kali menyeberangi sungai dan memasuki timur, mencapai Paviliun Jinchang. Wu Zhonghao di sebelah kanan, Yan sedang berkumpul di paviliun. Meskipun Chu Gong selalu memiliki nama yang sama, ia tidak dikenali oleh zaman. Kaisar memerintahkan lebih banyak jus teh dan lebih sedikit sumpit untuk membuat pangsit nasi. Jika jusnya habis, itu akan bermanfaat, sehingga dia tidak akan bisa memakannya. Setelah Tuan Chu selesai minum, Xu mengangkat tangannya dan berkata bersama-sama: "Chu Jiye!" Jadi keempat orang itu bubar karena terkejut, dan mereka semua panik.
Hukum universitas melarang apa yang belum diturunkan, yang disebut Yu. Bila bisa disebut, disebut Sun jika diberikan tanpa mausoleum, dan disebut Mo jika baik setelah dilihat. dia. Keempat hal inilah yang menjadi cikal bakal pengajaran.
Ketika para pangeran mengirimkan istri mereka, para wanita akan dikirim ke negara mereka, dan mereka akan diperlakukan dengan sopan santun seorang wanita; ketika mereka tiba, mereka akan dibawa masuk bersama istri mereka; Utusan itu memberi perintah: "Saya tidak cukup peka untuk melayani kuil leluhur Sheji. Jika saya berani menuntut utusan tertentu kepada diaken," kata guru itu kepada saya, "Saya telah menolak untuk mengajari Anda apa yang telah saya katakan. .Jika saya berani tidak sopan, saya harus menunggu pesanan saya. " . "Ada pejabat yang memberikan peralatan, tuan ada pejabat yang menerimanya." Ketika istrinya keluar, suaminya mengutus seseorang untuk memberitahunya: "Anakku tidak peka, jadi aku tidak bisa berbagi nasi yang kaya, jadi aku berani memberi tahu pelayan itu." tidak layak, dan saya tidak berani menghukumnya. Jika dia berani tidak sopan, dia harus menunggu kematiannya." "Utusan itu mundur, dan tuannya menyuruhnya pergi. Jika pamannya hadir maka ia disebut paman; jika pamannya tidak hadir maka ia disebut saudara laki-laki; jika tidak ada saudara laki-lakinya maka ia disebut suami. Kata-kata sang guru adalah: "Anak anu tidak layak." Mereka juga disebut bibi dan saudara perempuan.
《pusatqq》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《pusatqq》bab terbaru。
