petunjuk：Harap ingat alamat situs terbaru situs ini：ichitorozai.com！Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.，Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可，Terima kasih atas kunjungan anda！
Kao Dahuangluo 102Jutaan kata 931669Orang-orang telah membaca serialisasi
《yuki77》
Beberapa orang bertanya: "Apa tongkatnya?" Dia menjawab: Bambu dan paulownia keduanya sama. Oleh karena itu, tongkat dibuat dari bambu untuk bapak - tongkat dipotong dari bambu; tongkat dipotong untuk ibu - tongkat dipotong dari tung.
Ketika tamu datang, mereka tidak punya tempat untuk menginap. Sang Guru berkata: "Kamu dilahirkan di paviliunku, dan kamu mati di pemakamanku." Guozi Gao berkata: "Orang yang dikuburkan adalah orang yang menyembunyikannya; orang yang menyembunyikannya adalah orang yang ingin dilihat." oleh orang lain. Oleh karena itu, pakaian cukup untuk menutupi tubuh. Peti mati dikelilingi oleh pakaian, peti mati dikelilingi oleh peti mati, dan bumi dikelilingi oleh peti mati;
Wang Wuzi dihukum dan dipindahkan ke Beimang. Saat itu, ada banyak orang dan tanahnya mahal. Dia pandai menembak kuda. Dia membeli tanah untuk membuat Qi, dan tanah untuk membuat koin adalah Jingqi. Orang-orang pada waktu itu menyebutnya "Jingou".
Benih Hengdou adalah unsur harmonis tanaman air; butiran kacang adalah hasil tanah. Kacang merupakan produk terestrial; beras ketan merupakan produk air. Rekomendasi kacang-kacangan adalah produk air dan tanah. Kami tidak berani menggunakannya karena rasanya yang sering tidak senonoh dan bernilai lebih dari produk tersebut . Direkomendasikan oleh mantan raja, ini bisa dimakan tapi tidak cocok untuk menua. Menggulung mahkota mobil jalan raya bisa dilakukan dengan baik tetapi tidak baik. Kuat tapi tidak bahagia. Kekuatan candi leluhur tidak dapat diselesaikan. Peralatan-peralatan candi leluhur boleh digunakan tetapi tidak dapat digunakan untuk kepentingan sendiri. Oleh karena itu, menitipkannya kepada para dewa tidak bisa disamakan dengan makna kedamaian dan kebahagiaan. Keindahan anggur, keindahan anggur bening, inti dari lima rasa. Keindahan sulaman berbulu dan corak kain yang jarang menjadi awal mula karya yang anti perempuan. Guanjing aman, dan Naskah Puyue sangat mengagumkan, yaitu Dinasti Ming. Jika sup besarnya tidak serasi, kualitasnya yang penting. Dagui tidak dipoles, tapi kualitasnya indah. Keindahan ukiran pernis merah dan gerbong polos patut dihormati karena kesederhanaan dan kualitasnya. Oleh karena itu, orang yang dititipkan kepada Tuhan tidak bisa disamakan dengan orang yang dipermalukan. Jika iya, maka itu adalah hal yang tepat. Tripodnya aneh dan kacangnya genap, itulah arti dari yin dan yang. Mata kuning, orang paling mulia dengan Qi tertekan. Kuning mengacu pada medium; mata mengacu pada Qi yang jernih dan cerah. Kata-katanya dianggap di tengah dan kejelasannya ada di luar. Mempersembahkan kurban ke langit, menyapu tanah dan mempersembahkan kurban kepada Yan, itu hanya soal kualitasnya. Keindahan ketan dan cita rasa garam goreng merupakan sumber daya alam yang sangat berharga. Pisau digunakan untuk memotong, namun pisau Luan berharga karena maknanya. Suaranya harmonis lalu pecah.
Xie Gong pertama kali memiliki ambisi untuk pergi ke puncak gunung. Kemudian, dia memenuhi perintah ketatnya berkali-kali. Ketika dia tidak dapat memperoleh momentum, dia mulai bergabung dengan Perusahaan Huan. Pada saat itu, masyarakat mempunyai ramuan obat Huan Gong, termasuk "Polygala". Masyarakat mengambilnya dan meminta ucapan terima kasih: "Obat ini disebut juga 'Xiaocao'. Bagaimana bisa satu benda memiliki dua nama?" Saat itu, Hao Long sedang duduk dan menjawab: "Ini sangat mudah dimengerti: di mana itu adalah Polygala, dan ketika keluar, itu adalah rumput." Duke Huan berterima kasih padanya dan tersenyum dan berkata, "Kesalahan Hao Canjun tidak jahat, dan itu sangat umum."
Huan Baonu lahir di luar Wang Danyang dan tampak seperti pamannya, jadi Huan sangat tabu tentang hal itu. Xuanwu berkata: "Tidak selalu serupa, tetapi seperti telinga pada waktunya! Seperti bentuk pada waktunya, seperti Tuhan pada waktunya." Huan Yu tidak mengatakan apa-apa.
Wang Beizhonglang tidak dikenal oleh Tuan Lin, jadi dia tidak bisa dianggap sebagai sarjana jika membahas asketisme dengan sumpit. Secara kasar dikatakan: "Orang yang mulia harus menenangkan pikirannya. Meskipun para petapa mengatakan bahwa mereka berada di luar dunia, mereka lebih terikat pada ajaran. Ini bukanlah yang disebut kepuasan diri terhadap emosi."
Gu Changkang makan tebu, makan ekornya dulu. Ketika ditanya alasannya, dia berkata: "Secara bertahap akan membaik."
《yuki77》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《yuki77》bab terbaru。
