petunjuk:Harap ingat alamat situs terbaru situs ini:ichitorozai.com!Menanggapi seruan nasional untuk bertindak membersihkan Internet, situs ini telah membersihkan semua novel yang melibatkan pornografi, sehingga banyak buku menjadi bingung.,Jika Anda membuka link tersebut dan ternyata itu bukan buku yang ingin Anda baca, silakan klik ikon pencarian di atas untuk mencari buku tersebut lagi.可,Terima kasih atas kunjungan anda!
Yi Ying 851Jutaan kata 361014Orang-orang telah membaca serialisasi
《voucher alfamidi》
Teori mistik mendalam Yin Zhongkan dikatakan dipelajari oleh semua orang. Yin Nai menghela nafas dan berkata, "Jika Anda meminta saya menjelaskan empat buku, saya tidak akan bisa menjelaskannya."
Orang dewasa akan bertanggung jawab atas etiket orang dewasa. Mereka yang bertanggung jawab atas tata krama orang dewasa akan bertanggung jawab atas tata krama sebagai anak laki-laki, adik laki-laki, pendeta, dan pemuda. Jika Anda bertanggung jawab atas perilaku keempat orang tersebut, tidak bisakah Anda lebih memperhatikan etiketnya?
Enam ritus: Penobatan, Pingsan, Pemakaman, Pengorbanan, Kampung Halaman, Pertemuan. Tujuh agama: ayah dan anak, saudara laki-laki, suami dan istri, raja dan menteri, orang tua dan anak-anak, teman dan tamu. Delapan Kebijakan: Pangan, sandang, perilaku, pembedaan, takaran, kuantitas, jumlah, dan sistem.
Leling Nu Shi diangkat menjadi Jenderal Wang Ying dari Chengdu. Saudara laki-laki raja, Raja Changsha, mengambil alih kekuasaan di Luo, jadi dia membuat rencana untuk urusan militer. Raja Changsha dekat dengan penjahat dan pria yang jauh. Semua orang di istana berada dalam bahaya. Yue Ling tidak hanya berjanji untuk mengunjungi pengadilan, tetapi juga menikah, dan sekelompok anak muda difitnah di Changsha. Chang Sha mencoba bertanya pada Yue Ling, tapi Yue Ling terlihat tenang, dan Xu menjawab: "Mengapa menukar lima pria dengan satu wanita?"
Chu Jiye mengatakan bahwa Sun Anguo berkata: "Pengetahuan orang-orang di utara sangat mendalam dan komprehensif." Sun menjawab: "Pengetahuan orang-orang di selatan jelas dan sederhana." Ketika Zhi Daolin mendengarnya, dia berkata : "Orang bijak telah lupa apa yang mereka katakan. Karena orang-orang di tengah telah kembali, Ketika orang-orang dari utara membaca, itu seperti melihat bulan dari tempat yang jelas; ketika orang-orang dari selatan belajar, itu seperti melihat matahari melalui jendela.”
Ketika Adipati Xi sedang bertugas, Yongjia berada dalam kekacauan, dan dia sangat miskin di pedesaan. Masyarakat desa menganggap reputasi masyarakat sebagai suatu kebajikan dan membaginya satu sama lain. Duke sering mengajak saudaranya, putranya Mai, dan kedua anaknya, Waisheng Zhou Yi, untuk makan. Penduduk desa berkata: "Masing-masing dari kami lapar dan membutuhkan. Kami berharap dapat membantu Anda dengan bakat Anda, tetapi kami mungkin tidak dapat memiliki keduanya." Jadi Duke pergi makan sendirian, sering kali memegang nasi di pipinya dan memuntahkannya pada kedua putranya. Mereka bisa bertahan hidup bersama dan menyeberangi sungai bersama. Ketika Adipati Xi meninggal, dia diangkat ke Kabupaten Shan, dia diberhentikan dari jabatannya dan kembali ke rumah. Dia berbaring di atas tikar di samping tempat tidur Gong Ling dan berduka selama tiga tahun.
Ketika orang tua berduka, mereka menangis, pilar dan ambang pintu disaring, dan bingkai jendela tidak diterima; ketika saatnya tiba, Xiaoxiang tinggal di sebuah kamar kecil, dan ada tikar di tempat tidur; keberuntungan besar, dan kamar kembali ke tempat tidur; di tengah bulan, ada rajutan, dan ada buaya di tempat tidur.
Er Xi memuja Taoisme dan Er He memuja agama Buddha, keduanya menggunakan uang sebagai suap. Xie Zhonglang berkata: "Yang kedua menyanjung Tao, yang kedua menyanjung Buddha."
《voucher alfamidi》Semua konten berasal dari Internet atau diunggah oleh netizen. hanya mempromosikan novel dari penulis aslinya. Semua teman buku dipersilakan untuk mendukung dan mengumpulkan《voucher alfamidi》bab terbaru。